ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 158

отдаления кладбища от церкви — побуждать семьи умерших хоронить их в подземелье церкви, делая
невозможным исполнение последней воли покойных — «многих почтенных лиц, чье благочестие и
смирение заставляли бы их просить о погребении на кладбище, среди самых беднейших, чему есть
частые примеры в приходе Сен-Луи». Одним из таких лиц был в XVII в. начальник парижской
полиции Габриэль Николя де Ла Рейни, которого его глубокая религиозность подвигла на
исключительный акт христианского смирения: в своем завещании он потребовал, чтобы его
похоронили анонимно, без надгробного памятника, на маленьком кладбище при церкви Сент-
Эсташ[250].

Надо, однако, признать, что во Франции возвращение к кладбищу, хотя и подтверждается
источниками, было запоздалым и его сейчас трудно увидеть наглядно: видимых следов почти не
осталось. В Англии все было иначе. Конечно, и здесь на кладбищах под открытым небом остается
очень мало надгробий конца Средневековья и начала Нового времени. Но есть свидетельства, что на
исходе средних веков в Англии кладбища не были в такой мере покинуты, как на континенте.

Особенно многочисленны упоминания о захоронениях на churchyard, на кладбище, начиная со второй
половины XVII в., со времени реставрации династии Стюартов.

В 1682 г. Джон Эвелин отметил в своем дневнике, что его тесть хочет быть похороненным на
кладбище, «будучи очень возмущен новым обыкновением хоронить любого внутри церкви» [251].
Сохранившиеся на кладбищах узкие вертикальные стелы этого времени показывают, как выглядел
английский churchyard в конце XVII — начале XVIII в.: нечто вроде луга — где бродили овцы
священника, — ощетинившегося каменными, иногда богато украшенными, памятниками. Большинство
их вело свое происхождение от стенных досок с эпитафиями, унаследовав от них надпись,
орнаментальную рамку и даже в некоторых случаях религиозную сцену (например, вознесение души в
виде ангела или воскресение мертвых). Каменные вертикальные стелы такого типа можно обнаружить,
кстати, и на еврейских кладбищах Центральной Европы, в частности в Праге. Так что не форма
надгробных памятников придает английскому кладбищу под открытым небом его оригинальность, а их
распространенность и почтенный возраст.

Что побуждало видных англичан выбирать погребение на кладбище? Нечто промежуточное между
абсолютным безразличием пуритан и традиционным желанием сохранить посмертно свой социальный
ранг и оставить о себе память. Обычай выбирать для погребения кладбище английские эмигранты
перенесли в Америку как общую черту их культуры. В английских колониях в Америке обычным
местом захоронения было кладбище, и американские историки, быть может, не отдают себе отчета в
оригинальности, новизне, преждевременности этого обычая в тогдашнем мире.

В пуританской Новой Англии не было и речи о надгробии в церкви, а все похоронные церемонии,
торжественные и памятные, совершались на кладбище. В Вирджинии с середины XVII в. видные лица
колонии приказывали хоронить их под открытым небом, на природе, на churchyard или прямо на
собственных плантациях. Хоронили и в церкви, но лишь в порядке исключения и все реже; как показал
американский исследователь Патрик Генри Батлер, в Вирджинии плоские надгробия и стенные
таблички доходят с 1627 г. до середины XVIII в. — явление весьма примечательное. Батлер выделяет
несколько типов памятников на кладбищах в Вирджинии, среди которых наиболее распространены
были, как и в Новой Англии, вертикальные стелы, headstones, наподобие тех, что стояли тогда на
кладбищах метрополии по другую сторону Атлантики. Только иконография отличает английские
надгробия в Вирджинии от пуританских в Новой Англии. В Вирджинии, как и в самой старой Англии,
в верхней части стелы помещалось изображение ангела или головы ангела, символизировавших
бессмертную душу, или же черепа и скрещенных костей — знаков бренности плоти. В Новой Англии
второй мотив заметно доминировал.

Итак, в XVII-XVIII вв. в Англии и ее колониях в Новом Свете вокруг церкви сложилось пространство,
представлявшее собой уже не средоточие безымянных могил бедняков и смиренных благочестивцев,
без видимых надгробий. Кладбище здесь уставлено простыми, но часто богато украшенными
памятниками, по которым нетрудно проследить влияние сменявших друг друга направлений в
искусстве, где за барокко приходит классицизм, выражавший, быть может, общее чаяние меньшей
помпезности и стремление к аскетизму.

Эмили Бронте в романе «Грозовые высоты» (1847) (в русском переводе 1956 г. роман вышел под
названием «Грозовой перевал») рисует образ небольшого сельского кладбища. Жена сквайра, чьи

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Эксперт объяснил, почему у актера Марьянова мог оторваться тромб

По словам ведущего научного сотрудника Государственного научно-исследовательского центра профилактической медицины Ольги Молчановой, к отрыву тромба у актера Дмитрия Марьянова могли привести несколько факторов.

Вакцинация жителей Ставрополья от гриппа будет завершена 1 ноября

Наш регион получил вторую партию вакцины. До 1 ноября планируется привить 1 миллион 150 тысяч человек или 40% населения.

В Петербурге появится новый мобильный сервис для транспорта за 21 млн

Жители Петербурга в скором времени смогут пользоваться новым мобильным приложением, предназначенным для информирования горожан о работе общественного транспорта.

Эксперты раскрыли новую схему телефонного мошенничества в России

Специалисты выявили новый способ телефонного мошенничества, которым все активнее пользуются аферисты по всей территории России.

Названы цены на элитное жильё в Уфе

В Уфе средняя стоимость одного «квадрата» элитного жилья составила 81,2 тысячи рублей, а максимальная стоимость достигла 175 тысяч рублей.

В Екатеринбурге каждую вторую квартиру покупают в ипотеку

По словам застройщиков, в Екатеринбурге сегодня каждая вторая сделка с недвижимостью проходит с привлечением заемных средств.

Общественники предлагают запретить туризм на острове Ольхон

Общественники из "Всебурятской ассоциации развития культуры" выступили с предложением ввести мораторий на туризм и строительство на Ольхоне в течение 20 лет, чтобы затем, с появлением новых технологий, можно было без ущерба для природы осваивать остров.

На Красной Поляне канатные дороги закрыли на ремонт

В понедельник, 16 октября, свою работу прекратили сразу несколько канатных дорог на Красной Поляне в Сочи.