ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 181

страх быть похороненным заживо, очнуться от долгого сна на дне могилы. Врач не преувеличивал.
Беспокойство проявилось первоначально в середине XVII в. в завещаниях. В «Историях и разысканиях
о древностях Парижа» (1724) А.Соваль приводит старый анекдот о некоем студенте из Фрисландии,
похороненном в Париже на кладбище Сен-Сюльпис. Через некоторое время у его надгробной статуи
отвалилась рука, и близкие покойного стали думать, что что-то произошло и под землей. Могилу
разрыли и с ужасом увидели, что мертвец съел свою руку. Для современников Соваля это, безусловно,
была история о человеке, похороненном заживо [28 8].

XVIII-XIX вв.: нарастание страха

Но только в первой половине XVIII в. этим вопросом занялись врачи, оповестившие вскоре общество
об одной из серьезных опасностей. Были заботливо собраны все старые данные о «чудесах мертвецов»,
о криках, раздававшихся из могил, о трупах, поедавших собственные части тела. Все сразу нашло
объяснение в свете того, что было известно о мнимой, кажущейся смерти. Объяснение получили и
такие древние погребальные ритуалы, как conclamatio — троекратное окликание умершего по имени,
обмывание и одевание покойника, выставление тела на всеобщее обозрение, громогласное
оплакивание усопшего и молитвенное бдение над ним, выжидание в течение нескольких дней, прежде
чем предать тело земле или кремировать. Все это было понято как меры предосторожности,
призванные уберечь от погребения человека заживо.

В эпоху, когда датский анатом Якоб Бенигнус Винслов писал свою диссертацию о ненадежности
признаков смерти и о слишком поспешных захоронениях и бальзамированиях, изданную в Париже в
1740 г. по-латыни, а через два года пофранцузски, многие из этих обычаев еще продолжали
существовать, в частности обычай нанимать плакальщиц. Можно добавить, что conclamatio
практиковалось даже в начале нашего столетия: в 1910 г. на железнодорожной станции, где уходил из
жизни Лев Толстой, врач трижды окликнул его, прежде чем констатировать смерть. Еще сегодня
протокол Ватикана требует, чтобы у смертного одра папы было трижды громко произнесено его имя,
полученное им при крещении. Однако некоторые античные обычаи, также являвшиеся, в сущности,
мерами предосторожности, были в течение веков под давлением христианской церкви оставлены и
забыты, и именно на христианство Винслов возлагает вину за подобную беспечность в отношении тех,
кого сочли умершими. Датский анатом знал, о чем пишет: он сам в детстве и юности дважды чудом
уберегся от чрезмерно поспешных врачей и могильщиков.

Случаев неосторожности и небрежности властей, руководивших погребением, и прежде всего
духовенства, рассказывалось в ту пору множество, часто весьма драматичных. Самыми легкими были
случаи «воскресения» во время перенесения тела в церковь или на кладбище. Винслов сообщает о
дочери одного ремесленника, которую сочли мертвой и понесли на кладбище — лежа на носилках,
«она, к счастью, подала признаки жизни». Другой мнимый мертвец, некий носильщик, очнулся уже в
братской могиле, куда его сбросили вместе с умершими в местной больнице. Глубокой ночью ему
удалось разорвать свой саван, выбраться на поверхность и постучать в будку кладбищенского сторожа.
Сторож отпер ему ворота, и он возвратился к себе домой. В некоторых из таких историй находилось
место и для юмора. Так, когда парижский хирург господин Шевалье заснул однажды таким глубоким
сном, что не подавал никаких признаков жизни, его принялись трясти, окликать по имени, но все
безуспешно. Тогда кто-то вспомнил, что доктор был азартным картежником, и, подойдя к его постели,
громко произнес несколько карточных терминов. И тут же больной очнулся от летаргии и вскочил с
постели.

Но в скольких случаях мнимоумершего все же успевали похоронить! Иногда счастливый случай
помогал живым вовремя заметить свою ошибку и спасти несчастного, запертого в гробу. В Тулузе
одного паломника сочли умершим, уложили в гроб и поместили до похорон в часовне погребального
братства. На следующий день одна женщина пришла молиться в ту же часовню, и ей показалось, что
она слышит какое-то шевеление в гробу. Ужаснувшись, она поспешила позвать священника. Поначалу
ее приняли за юродивую, но, так как она упорно продолжала утверждать, что слышала нечто,
доносившееся из гроба, гроб открыли и нашли умершего еще живым. Ему тут же оказали первую

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Две челябинские школы ушли на каникулы раньше из-за карантина

На неделю раньше начнутся осенние каникулы для учеников 59-й и 19-й школ Тракторозаводского района Челябинска.

Врач-оториноларинголог посоветовала волгоградцам надеть шапки

Врач-оториноларинголог Ирина Молодцова дала совет тем, кто игнорирует головной убор при низких уличных температурах.

Apple показала преимущества iPhone XR на двух рекламных роликах

В честь старта приема предзаказов Apple решила выпустить два рекламных ролика, в которых компания выделяет главные особенности и преимущества новинки.

В смартфоне Google Pixel 3 заметили лишние части экрана

При запуске Pixel 3 можно заметить, что загорается вся поверхность экрана, но уже когда начинает полноценно работать Android, то углы визуально становятся закругленными.

Россиянка поехала на юг Китая и очутилась в раю

Ядовитый смог, толпы шумных, суетливых людей, мерцающие неоновые вывески, запахи жареной свинины и скорпионов, играющие на каждом углу в теннис пенсионеры — таким рисует мое воображение Китай.

Развитие экологического туризма в России обсудили в Сочи

Туризм вдали от цивилизации становится всё популярнее, поэтому развивать это направление необходимо, в том числе с целью снижения антропогенного воздействия на природу.