ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 205

Души чистилища

С конца XVII в. в католическом мире складывается новая форма благочестия — культ душ чистилища.
Протестантская ортодоксия, как известно, отказывает живым в праве влиять на участь умерших,
которая — так учил Лютер — зависит лишь от всемогущего Бога. В католицизме вера в чистилище и в
возможность для живых своими молитвами, индульгенциями и делами милосердия благоприятно
повлиять на судьбу души усопшего сохранялась. Правда, мотив такого вмешательства в посмертную
участь человека был иным на исходе Средневековья, нежели в романтическом XIX в. В XVI—XVII вв.
каждый заботился о себе: накопление молитв и благих деяний, их капитализация при жизни должны
были обеспечить предусмотрительному католику спасение души после смерти. В дальнейшем речь
стала все чаще идти о заступничестве за других, давая возможность в XVIII-XIX вв. продолжить по ту
сторону смерти заботы и привязанности земной жизни.

Но и в протестантских странах, несмотря на запрещение верующим молиться за своих умерших,
распространение с XVIII в. новой коллективной чувствительности не позволяло уже оставлять души
покойных на произвол судьбы, неведомой и грозной. Выход из положения протестантские теологи
должны были искать с помощью такого рассуждения: молиться за мертвых неуместно, ибо им ничто не
грозит. Но, быть может, представление о том, что умершим ничто не грозит, как раз и получило
распространение потому, что считалось невозможным вмешаться в их посмертную судьбу? Смерть
превращается в простой переход в лучший мир: в счастливый дом, где мы вновь обретем наших
исчезнувших близких, когда придет наш час, и откуда они в свою очередь являются навестить нас.
Такой предстает смерть Хелен Берне в романе верной англиканки Шарлотты Бронте.

Отсутствие чистилища и невозможность в протестантской теологии благоприятно влиять своими
молитвами и делами милосердия на участь усопших ускорили психологическую эволюцию,
направленную к ослаблению фатальной бесповоротности смерти и к сближению мертвых и исивых.
Мертвые становятся псевдоживыми, душами, разлученными с телом, освободившимися от бренной
оболочки. Это, безусловно, одна из причин, почему именно в протестантских странах нашли себе более
благоприятную почву спиритизм и вера в общение между живыми и мертвыми.

Напротив, католическая церковь, поскольку она издавна уже организовала обмен духовными благами
между землей, небом и чистилищем, испытывала искушение как можно дольше удерживать отношения
между двумя мирами в пределах этого дозволенного обмена. Католицизм противился любой иной
форме коммуникации между живыми и умершими, ограничиваясь культом памяти и надгробия. Таким
образом, новые течения в коллективной системе чувств, забота об ушедших проявлялись в рамках
традиционных верований, прежде всего в культах душ чистилища.

Вера в чистилище давно уже стала достоянием средневековых теологов, таких, как св. Фома
Лквинский, и litterati, как Данте. Однако в народном благочестии она утверждалась не так легко, и
здесь можно выделить два почти противоречащих один другому аспекта. Первый аспект: редкость
намеков или ссылок на чистилище до XVII в. О нем не говорят, оно не входит в мир представлений
семейного благочестия. Завещатели полностью умалчивают о чистилище вплоть до середины XVII в.:
они знают лишь небесную курию или ад. Люди хотят верить, что после смерти сразу попадут в рай. Ни
в Credo, ни в Confiteor, ни в литургии за умерших чистилище не упоминается. Если же во второй
половине XVII в. слово и идея чистилища на чинают встречаться в завещаниях, то речь идет просто
преддверии рая. Так, в завещании 1657 г. автор молит Воп впустить его после смерти в чистилище,
дабы он очистился в огне «от всех пятен, которые не мог стереть в этой греш ной жизни своими
слезами и священными индульгенциямг церкви», а затем тут же перешел в рай.

Второй аспект отношения народного благочестия к чис тилищу вполне соответствовал официальной
доктрине: момент смерти еще не все решено. Существует промежуточ ный период между смертью и
окончательным решение! участи человека, и в течение этого периода все еще можн спасти. Долгое
время считалось, как мы уже видели, будт это период ожидания, исполненного покоя и отдыха. Н
случалось, что кому-либо отказывалось в покое, и он дол жен был взывать к живым о заступничестве, о
духовно; помощи в форме молитв и заупокойных месс, которые по зволили бы ему избежать адского
пламени. Бог как бы о! кладывал проклятие, давая приговоренному врем, заручиться поддержкой

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Врачи назвали единственный способ избежать эпидемии кори

Единственным способом избежать эпидемии кори являются вакцинация в детстве и последующая ревакцинация, сообщила старший научный сотрудник отдела профилактики инфекционных заболеваний НИИ детских инфекций, кандидат медицинских наук Ирина Фридман.

Собянин призвал горожан регулярно проходить с детьми диспансеризацию

Сергей Собянин призвал москвичей регулярно приводить детей на диспансеризацию, чтобы своевременно выявлять онкологические заболевания.

Китайские производители смартфонов ставят рекорды продаж в Европе

Аналитическая компания Canalys рассказала о продажах смартфонов в Европе в 2018 году. За прошедший год было продано на 4% меньше смартфонов, чем годом ранее — 197 млн штук. В четвёртом квартале продажи упали на 2% до 57 млн, но китайские производители сумели на этом фоне увеличить продажи.

Картридж с игрой Super Mario Bros. продали за 6,6 млн рублей

Стоит отметить, что Super Mario Bros вошла в Книгу рекордов Гиннесса, как самая продаваемая игра в истории. За весь период Nintendo реализовала 40 млн. копий Super Mario Bros.

Ужесточение норм резервирования не снизит поток ипотечных заявок

«Ведь у большинства банков существовали требования к первоначальному взносу на уровне не ниже 15%, а средняя величина первоначального взноса по рынку оставалась выше установленной отметки», - пояснил специалист.

«Будет болеть»: Греф поставил диагноз развитию рынка жилья в России

По мнению главы Сбербанка России Германа Грефа, в связи с введением системы эскроу-счетов от 30% до 50% застройщиков не смогут получать банковские средства, что повлечет за собой снижение ввода нового жилья в стране.

Рас-эль-Хайма перевыполнила план по привлечению турпотока

По данным Департамента по развитию туризма Рас-эль-Хаймы, в 2018 году в эмирате побывало 1 млн 072 тыс. 066 туристов. Правительство в 2016 году анонсировало стратегию, целью которой было привлечение более 1 млн туристов в 2018 году.

Самый продолжительный отдых в Крыму на лето бронируют петербуржцы

Эксперты выяснили, что граждане из Санкт-Петербурга бронируют наиболее продолжительный отдых в среднем 13,5 ночей.