ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 209

разлуку смерти тяжелее и болезненнее и побуждало компенсировать ее долгой памятью об умершем
или той или иной формой загробного общения.

Революция чувства

Эти христиане, набожные или уже секуляризовавшиеся, или даже наполовину неверующие, вместе
придумывают новый рай, который Владимир Янкелевич называет антропоморфным раем: уже не
столько Дом Отца, сколько сообщество земных домов, избавленных от эсхатологических страхов и
смешивающих традиционные образы вечности с реальностями человеческой памяти об усопшем. В

XIX в. все выглядит так, словно все поголовно уверовали в продолжение после смерти земных
привязанностей и дружб. Различна лишь мера реализма в представлениях об этом и степень
религиозности. Для благочестивых христиан XIX в. вера в будущую жизнь неотделима от других
догматов, позитивисты же и агностики, отвергнув учение об Откровении и о спасении души,
продолжают, однако, культивировать память о мертвых с такой интенсивностью чувств, что
представление о жизни после смерти становится у неверующих не менее реалистичным, л чем у людей
религиозных.

Это разделение веры в будущую жизнь и религиозной веры вообще пронизывает собой сознание и
верующих, и неверующих наших дней. Вера в будущую жизнь, несмотря на весь современный
индустриальный рационализм, остается во второй половине XX в. великим религиозным фактом. Как
показывают опросы общественного мнения, она отчетливо проявляется при приближении смерти у
стариков и больных, которым уже нечего стыдиться своей веры и незачем ее скрывать.

Вера в жизнь после смерти — в действительности реакция на невозможность принять смерть близкого
существа, примириться с ней. Это один из многих признаков того великого современного феномена,
который мы называем революцией чувства. Чувство начинает управлять поведением. Это не значит,
будто человечество до XVIII в. не знало аффективных реакций. Но природа, интенсивность и объекты
их в конце XIX в. иные, чем прежде. В наших старых традиционных обществах аффективная
привязанность распространялась на гораздо большее число людей и не ограничивалась кругом малой
супружеской семьи. Расходясь вширь, это чувство теряло свою остроту и силу. Начиная же с XVIII в.
аффективные реакции, напротив, целиком сосредоточиваются на нескольких наиболее близких
существах, становящихся исключительными, незаменимыми, неотделимыми. Когда их нет, весь мир
кажется опустевшим. В романтизме это «чувство другого» становится доминирующим. Сегодня
историки литературы склонны рассматривать такой романтизм как эстетическую моду, буржуазную,
лишенную глубины. Но мы теперь знаем, что в романтизме нашел свое выражение важнейший
реальный Факт повседневной жизни, коренное изменение человека и общества.

Конец ада

Поскольку смерть — отнюдь не конец любимого существа, то и боль живых, как бы тяжела она ни
была, все же не страшна, не безобразна. Она прекрасна, и сам умерший красив. Находиться у постели
умершего значит в XIX в. больше, чем просто участвовать в ритуальной социальной церемонии. Это
означает присутствовать при зрелище ободряющем и возвышающем. Посещение дома покойного в
чем-то напоминает посещение музея: как он красив! В самых банальных интерьерах западных
буржуазных домов смерть в конце концов начинает совпадать с красотой: последний этап долгой
эволюции, берущей начало от прекрасных лежащих надгробных статуй Ренессанса и продолжающейся
в эстетизме смерти эпохи барокко. Однако эта прекрасная смерть XIX в. —уже не смерть, а иллюзия

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Экстремальное вождение: на машинах «скорой» боятся ездить даже врачи

Часто в распоряжении врачей оказывается транспорт, на котором, в принципе, опасно передвигаться, не то что быстро ехать на вызов. Еще в прошлом году Минздрав признал, что около половины машин скорой помощи в России — изношены. В этом году началось активное обновление автопарков.

Около трех миллионов россиян ежегодно страдают от врачебных ошибок

Из 28 млн случаев госпитализации в России 2—3 млн заканчиваются неблагополучно. Чаще всего такие прецеденты связаны с врачебными ошибками. Такие данные представил руководитель Федеральной службы по надзору в сфере здравоохранения (Росздравнадзор) Михаила Мурашко.

В 2021 году Apple выпустит iPhone SE 2 Plus и iPhone без Lightning

В новом iPhone SE 2 Plus не станет кнопки Touch ID — она будет встроена где-то сбоку. Face ID новинка по-прежнему не получит. Также Мин Чи-Куо сообщил, что премиальные модели iPhone 2021 будут выпускаться без разъема Lightning.

Археологи нашли под Тулой древнейшее металлургическое производство

Археологам удалось обнаружить железные наконечники стрел, предметы быта, элементы украшений, а также глиняные горны для выплавки металла. Уточняется, что экспедиция проводилась на местах древних поселений: в городищах Страхово, Кетри и возле деревни Малая Стрекаловка.

Квартиры от застройщика предлагают сдавать с отделкой и мебелью

Квартиры в новостройках предлагают продавать уже с готовой отделкой и мебелью, сообщает сетевое издание ТОЛК.

Knight Frank: Верхняя ставка аренды площадей для стрит-ритейла на ул. Мясницкая выросла в 2019 г. на 45%

Верхняя ставка по аренде площадей для стрит-ритейла на ул. Мясницкая по итогам 2019 г. выросла на 45% - до 145 тыс. руб. за 1 кв. м, сообщили в пресс-службе агентства недвижимости Knight Frank.

Российские туристы обозначили оптимальные дни для покупки билетов

Билеты на поезда, как правило, приобретаются в понедельник (около шестнадцати процентов респондентов), пятницу (тринадцать процентов) и среду (десять процентов). Преимущественное количество опрошенных считает, что в эти дни билеты стоят дешевле.

Росстат: иностранные туристы стали реже посещать Россию

Количество въездных туристических поездок в Россию с января по сентябрь 2019 года включительно составило 19,1 миллиона, что на 0,9 процента меньше, чем за аналогичный период прошлого года, сообщает Федеральная служба государственной статистики.