ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 232

равноудаленность и от великих подвигов, и от преступлений. Крестьяне, которых воспевает поэт, —
вне истории, чо их незаметное существование сродни счастью.

Последняя тема: поэтичность могил, кладбища, возможность духовного общения живых с умершими.
Кладбище — это прежде всего земля, где лежат отцы и деды, простые бедняки, но хранившие свое
достоинство. На их могилах нет пышных монументов, но на каждой установлен скромный камень с
надписью: имя, даты, элегия и отрывок из Священного писания. Камни эти обращены ко всем
проходящим мимо: это наставление в искусстве благой смерти, но это и призыв — уже не молить Бога
за души усопших, а оплакивать их. Появляется совсем новый мотив: визит на кладбище. Ибо мертвые
не бесчувственны, они только спят и в своем сне нуждаются в нас, взыскуют наших любящих сердец,
наших слез.

Из глубины могил — Природы скорбный глас...

Под пеплом таится еще огонь жизни, сохраняющаяся и под землей неясная чувствительность к тому,
что происходит в мире живых, делает кладбище местом обязательного физического присутствия
людей, местом, где вспоминают, собираются, плачут, молятся.

В XIX в. входит в обычай визит на кладбище. На могиле близкого человека можно предаваться
медитации на склоне дня, изливать свою печаль и надеяться, что вдруг перед глазами скользнет
знакомая тень. Ради этой надежды Жак Делилль призывает жену посещать его «поэтический
мавзолей», ради той же надежды Ламартин просит луну осветить ему путь к могиле Эльвиры, Г де
каждый вечер падаю коленом На стертое почти, святое имя.

Умершие могут вновь явиться повсюду. В XX в. скорее в домах, где они жили, в комнате, где их
застигла смерть. В XIX в. они явно предпочитали кладбище. В американских книгах утешения люди,
чтобы вызвать перед глазами образ умершего, отправляются на кладбище. Так, в сочинении,
датируемом 1873 г., говорится об одном торе, проводящем вечер на могиле любимого сына, в тишине,
в окружении других «спящих». «Повернувшись к священному месту, где покоится мой драгоценный
усопший, я сказал ему, как прежде: «Доброй ночи». Для безутешного отца само это кладбище Гринвуд
в Нью-Йорке «лишь большой и прекрасный дортуар».

Вечером или рано утром, «пока никого нет», приходил на могилу жены и Эдгар Линтон в «Грозовых
высотах» Эмили Бронте. «Он вспоминал ее, призывал воспоминание с любовью пылкой и нежной,
исполненной надежды; он мечтал о лучшем мире, куда — он в этом не сомневался — она ушла». В
годовщину ее смерти он оставался на кладбище до глубокой ночи.

Еще дальше заходят в этом отношении персонажи французского прозаика Леона Блуа. Они проводят
на кладбище часть своей жизни. Конечно же, люди находят их поведение странным и безрассудным.

Но жизнь состоит не только из разумных поступков. Я сам знал человека, долго жившего с матерью,
женившегося поздно, который ходил на могилу матери каждый день, водил туда жену, а по
воскресеньям гулял там с ребенком. Героиня «Бедной женщины» Блуа (1897) «проводила целые дни в
церквах или на могиле несчастного Гаркуньяля, ее благодетеля, смерть которого ввергла ее в нищету».
Леопольд и Клотильда непрестанно ходят на кладбище Баньё, где похоронен их сын. «Гулять там —
для них всегда умиротворение. Они говорят с умершими, и те говорят с ними на свой лад». Усердно и с
любовью ухаживают они за могилами, поливают цветы не спеша и забывая про все на свете. Долгие
часы проводит Леопольд на маленькой белой могиле своего ребенка, разговаривает с ним, как
американский пастор на Гринвудеком кладбище, поет ему вполголоса католические молитвы.

В первой половине XIX в. эпитафии становятся пространными, многословными, красноречивыми и
очень личными. От этой эпохи осталось достаточно надгробных камней, позволяющих читать, как по
книге, речи безутешных близких. Интерес современников к этой эпиграфической литературе питается
уже не генеалогическими соображениями, как прежде, а новой сентиментальностью. Авторы

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

Амурчанам предлагают пройти в поликлиниках тест на алкоголизм

Как отмечают специалисты, желающих пройти такой тест становится больше, что говорит о том, что амурчане стали более ответственно относиться к своему здоровью.

В Ишиме урологи спасли мужчину от ампутации

Ишимские врачи спасли от ампутации важной конечности 42-летнег мужчину, - сообщили в пресс-службе областной больницы №4.

Японка придумала хитрый способ для защиты ребенка от видеоигр

Жительница Японии придумала необычный способ, чтобы оградить ребенка от видеоигр, передает SoraNews24.

«Вертолеты России» разработают беспилотник, способный поднять человека

Российская компания «Вертолеты России» разработает беспилотник, который будет способен поднять в воздух груз в 70 килограмм, что соответствует весу одного человека.

Банки Татарстана в 2017 году выдали 44 тыс. ипотек на 66,4 млрд рублей

В 2017 году банки Татарстана выдали ипотечные кредиты на общую сумму в 66,4 млрд рублей. Об этом заявил замглавы минстроя РТ Ильшат Гимаев.

Новостройки Хабаровска признали самыми дорогими на Дальнем Востоке

В остальных новостройках Хабаровского края самые дорогие квартиры обойдутся значительно дешевле.

Ростуризм предупредил о росте цен на туры в Турцию

Цены на туры в Турцию могут вырасти в этом сезоне, рассказал руководитель Федерального агентства по туризму Олег Сафонов в интервью "РГ" в кулуарах Российского инвестиционного форума в Сочи.

Из городов Дальнего Востока и Сибири запустят регулярные рейсы в Сочи

Рейс Хабаровск — Иркутск — Сочи запустится с 24 мая. Полеты также будут выполняться раз в неделю по четвергам, а обратно — по средам.