ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 266

Первые предприниматели в этой сфере услуг были в конце XIX в., несомненно, еще ремесленниками,
которые только сдавали внаем катафалки и поставляли гробы. Постепенно они стали людьми большого
бизнеса, теми funeral directors, о которых уже говорилось. Вместе с тем, рассматривая рынок смерти
как всякий иной капиталистический рынок, они, однако, уже на заре этого вида предпринимательства
разработали свой профессиональный этический кодекс. Считая себя в чем-то сродни священникам и
врачам, funeral directors еще в 1884 г. заявили, что для их профессии «абсолютно необходим столь же
высокий уровень нравственности». Мы видим, что funeral directors унаследовали менталитет пасторов
и авторов книг утешения. Предоставив спиритам духовное общение с умершими, они взяли на себя
материальную сторону — похоронные церемонии, выражавшие желание продлить физическое
присутствие усопших. В то время даже протестантские церкви начали, как кажется, считать
чрезмерным то место, которое мертвые занимали в религиозных чувствах общества. Психологические
потребности людей, потерявших близких, породили спрос, который вместо пасторов взялись
удовлетворять владельцы похоронных компаний. Вследствие их деятельности скорбь и траур были
выведены из повседневной жизни и сосредоточены в кратком периоде, непосредственно
предшествующем похоронам. Изгоняемый из общества, траур смог найти себе здесь кратковременное
прибежище.

Созданная таким образом индустрия смерти отвела ей в Америке особое пространство, каким не могла
стать церковь. Так возникли характерные для США «дома мертвых»: funeral home, funeral parlour, часто
объединенные с кладбищем, как, например, в Лос-Анджелесе. Напомним, что в Соединенных Штатах
кладбища частные и принадлежат или различным церквам, или коммерческим предприятиям.
Существуют также муниципальные кладбища, но до настоящего времени они чаще всего
предназначались для захоронений бедняков. Funeral home не прячется от взоров людей, а открыто
заявляет о себе вывеской или рекламой. Здесь сохраняются до нынешнего дня похоронные ритуалы

XIX в.: бальзамирование, посещение и прощание с покойным. Эмигранты из стран Средиземноморья
или православного мира принесли с собой и другие уже известные нам обычаи, такие, как обычай
держать лицо умершего открытым до момента захоронения.

Главная возможность, предоставляемая «домом мертвых», — посещение умершего. Обычно тело
выставлено в одной из комнат funeral home, куда люди приходят взглянуть на него в последний раз, как
в прежние времена приходили в дом усопшего. В исключительных случаях ставится целый спектакль:
покойника, точно живого, в его любимом костюме усаживают в кресло или за стол его кабинета, а то и

— почему бы и нет? — с сигарой во рту. В любом случае печать смерти стараются скрыть, придавая
трупу максимально возможное сходство с живым. Создавать подобную иллюзию жизни очень важно:
она помогает посетителю преодолеть укоренившееся в современном человеке отталкивание смерти,
нетерпимость к ней. Посетитель может вести себя — внешне и внутренне — так, словно умерший не
умер, и тем самым бессознательно обходить запрет на смерть, столь свойственный менталитету наших,
дней. Так, бальзамирование преследует здесь главным образом цель не сохранить тело и не оказать ему
почести, а поддерживать какое-то время сходство умершего с живым, дабы защитить живых от их
собственных предубеждений.

То же стремление примирить традиции с современным табу на смерть воодушевляет и американских
собственников кладбищ, например Форест-Лоун в Лос-Анджелесе. С одной стороны, кладбище
остается тем, чем оно было в прошлом веке: мирное и поэтичное место, где покоятся усопшие и куда
живые приходят их навестить, прекрасный парк, где гуляют, предаются размышлениям, общаются с
природой. С другой стороны, кладбище стало местом жизни, где кипит разнообразная деятельность:
это и музей, и коммерческий центр искусства и сувениров, место проведения всевозможных торжеств,
в том числе крестин и свадеб.

Услуги таких «домов мертвых» и кладбищ дороги, и хорошо организованная американская индустрия
смерти дает неплохую прибыль. Сегодня такое положение дел вызывает немало нареканий, и не только
в США. Владельцев похоронных бюро упрекают в эксплуатации человеческого горя, но также
человеческого суеверия и тщеславия. В деятельности funeral homes обычно видят только проявление
отталкивания смерти, характерного для общества, занятого техникой и поисками счастья. Меньше
обращают внимания на то, что в этих заведениях остается от традиционного обхождения со смертью:
прощание с телом умершего, посещение могилы. В самых осмеиваемых и раздражающих аспектах
американского ритуала, таких, как макияж покойника или придание ему сходства с живым, мы видим
сопротивление романтических традиций культа мертвых давлению современных запретов.
Предприниматели лишь научились извлекать прибыль из этого сопротивления, придавая ему открыто

Предыдущая Начало Следующая  
 
 
 
 

Новости

Людям с генетическими заболеваниями в России окажут бесплатную помощь

В России началось выполнение программы помощи пациентам, страдающим от генетических заболеваний. Страдающим от генетических патологий людям предоставят бесплатную помощь. Об этом сообщает телеканал НТВ.

Ученые выяснили, как голодание способно продлить жизнь

Специалисты из США после долгих исследований выяснили, что голодание в меру способствует положительному влиянию на человеческий организм, а также продлевает жизнь.

YouTube спросил RT о наличии сотрудников канала в санкционных списках

Российское отделение YouTube направило письмо телеканалу RT с просьбой предоставить подтверждение того, что ни телеканал, ни кто-либо из его сотрудников, не находятся в санкционных списках, сообщает RT. В настоящее время телеканал занимается рассмотрением полученного от YouTube запроса.

В феврале в Москве пройдет Cyber Security Forum 2017

В Москве в феврале нынешнего года состоится международный форум, который получил название Cyber Security Forum. На мероприятии выступят сотрудники крупнейших в России компаний, занимающиеся обеспечением безопасности на просторах Сети. Форум является крупнейшим событием в РФ.

Объем ремонта дорог в Подмосковье вырос на 25% в 2016 году

Всего на ремонт дорог и дворовых территорий потратили 12,3 миллиарда рублей, из которых 10,5 миллиарда выделили из бюджета области. По сравнению с 2015 годом, объем ремонтно-дорожных работ вырос на 25%. Кроме того, Тресков озвучил данные на этот год.

В Нижегородской области расходы бюджета увеличены на 1,8 млрд рублей

Комитет Законодательного собрания Нижегородской области одобрил изменения в региональный бюджет 2017 года. С учетом изменений доходы и расходы бюджета увеличены на 1,8 млрд рублей, профицит остается без изменений.

Чебаркуль защитит туристические проекты в Фонде развития моногородов

Развитием Чебаркульского городского округа всерьез занялся губернатор Челябинской области Борис Дубровский. Он оценил текущую обстановку и предложил округу стать частью Фонда развития моногородов. Для этого нужно защитить 10 инвестиционных проектов, которые до конца февраля находятся в разработке.

Всемирный день снега отметят на курорте «Архыз»

Развлекательная программа для гостей курорта приурочена к Всемирному дню снега (World Snow Day), который отмечается по инициативе Международной федерации лыжного спорта (FIS) с 2012 года в одно из последних воскресений января.