ФИЛИПП АРЬЕС "ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ" СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
ФИЛИПП АРЬЕС
"ЧЕЛОВЕК ПЕРЕД ЛИЦОМ СМЕРТИ"
СМЕРТЬ КАК ПРОБЛЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
стр. 272

непомерную патетику, но требующий и уступок: явление, которое хотели уменьшить и прикрыть,
спрятать, предстает в необычайном блеске и пышности.

Однако смерть не могла бы явиться в облике высокой красоты, если бы не перестала ассоциироваться
со злом. Древнее тождество между смертью, физической болью, моральным страданием, грехом
нарушается. Наш параметр 4, долгое время неподвижный74 начинает меняться. Зло отступает, покидает
душу и сознание человека, где оно, как считалось, главным образом и пребывает. Первой исчезает в
XVIII в. (в Англии, возможно, уже столетием раньше) вера в ад и в неразрывную связь между смертью
и грехом или же моральным терзанием. Реальность физического страдания пока еще не оспаривается.
Проблему ада научная мысль и богословие ставят самое позднее в XVIII в., а уже к началу следующего
столетия дело сделано: и в католических, и в протестантских культурах страх ада перестает
существовать. Теперь уже невозможно поверить, будто ушедший любимый человек может
подвергаться риску адских мук. Самое большее — у католиков — остается еще вера в чистилище,
сводящая благочестивую озабоченность живых к недолгому периоду, пока душа умершего проходит
это последнее испытание.

Если же ада больше нет, то и рай меняет свой облик. Речь идет о нашем параметре 3: вера в
продолжение существования после смерти. Мы проследили выше медленный переход от мирного сна
homo totus к апофеозу бессмертной души. В XIX в. побеждает иное представление о потустороннем
мире. Небеса становятся местом, где любящие сердца, потерявшие друг друга на земле и не принявшие
этой разлуки, встречаются вновь. Рай воссоздает земные чувства и привязанности и гарантирует им
вечность. Таков рай христиан, таков же и астральный мир спиритов и тех, кто верит в переселение
душ. Но таков же и мир памяти об умершем у неверующих или вольнодумцев, отрицающих реальность
жизни после смерти. Различия между учениями могут быть сколь угодно большими, в практике того,
что можно назвать культом мертвых, они куда слабее. И те, и другие, и третьи строят мысленно один и
тот же прекрасный замок, подобный земным жилищам, чертог, где когда-нибудь — неважно, во сне
или наяву, — они вновь обретут тех, кого ни на минуту не переставали страстно любить, оплакивать и
ждать.

Психологический пейзаж, сложившийся в XIX в., просуществовал недолго: не более полутораста лет.
Но модель, пришедшая ему на смену и названная нами «смерть перевернутая», явилась продолжением
структур и тенденций менталитета, возникших ранее. Вместе с тем она противоречит предшествующей
модели в ее наиболее ярких проявлениях. Все происходит так, словно тенденции XIX в. вызвали к
жизни в процессе своего развития явления прямо противоположные.

Сегодняшняя модель смерти по-прежнему определяется чувством privacy, но ставшим еще жестче, еще
требовательнее. И однако, часто можно слышать, что чувство это ослабевает. Мы имеем здесь дело со
стремлением к абсолюту, не терпящему ни одного из тех компромиссов, которые общество эпохи
романтизма принимало, маскируя их своей риторикой (мы сегодня сказали бы: «своим лицемерием»),
Сейчас мы требуем, чтобы доверие между людьми было полным — или никаким. Мы не допускаем
больше промежуточных состояний между успехом и провалом. От смерти человека мы требуем
большего совершенства, чем от жизни.

Усиление аффективных уз между близкими людьми в XIX в. возбудило в конце концов желание
уберечь умирающего или просто тяжелобольного от его собственных эмоций, до последнего момента
скрывая от него серьезность его положения. Умирающий, разгадав эту благонамеренную игру, в свою
очередь, стал в ней участвовать, не желая разочаровывать своих озабоченных близких. Отношения
вокруг умирающего отныне определялись соучастием в этой любящей лжи. Это могло стать
возможным лишь тогда, когда желание уберечь умирающего от жестокой реальности возобладало над
радостями свободного и тесного общения с ним в его последние дни. Не забудем, что в эпоху
романтических прекрасных смертей именно в этот период возникал особенно тесный союз между тем,
кто уходил, и теми, кто оставался. И речи не могло быть о том, чтобы лишить умирающего его великой
привилегии: сблизиться перед смертью с Богом и/или с «другими». Стремление же скрыть от
умирающего его состояние делало эту близость, это общение невозможными. Ложь, пусть даже
обоюдная и основанная на взаимопонимании, лишала свободы и пафоса общение умирающего с
окружающими.

В действительности интимность такого общения в последние часы жизни была уже прежде отравлена
безобразием тяжелой болезни, а затем перемещением умирающего в больницу. Смерть становится

Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

ВОЗ не нашла вреда для здоровья от микропластика в питьевой воде

В целом, ВОЗ не нашла реальных доказательств предполагаемого вреда от микропластика в питьевой воде для человеческого здоровья. В то же время медики считают эту тему очень актуальной, которой необходимы дополнительные и более тщательные исследования.

Кемеровская Миссис Россия поделилась секретами стройности

Сообщается, что основные секреты мамы четверых детей — это спорт и правильное питание. Обладательница титула «Миссис Россия–2019», 37-летняя Ксения Кривко из Кемерова, поделилась секретами своей хорошей фигуры.

Samsung подшутила над владельцами устройств Apple

Компания Samsung выпустила набор странных анимированных изображений с целью подшутить над владельцами устройств Apple из-за проблемы так называемых «зеленых пузырей». Об этом 21 августа сообщил портал The Verge.

Марка Mi Mix больше не принадлежит Xiaomi

Китайская компания Xiaomi не сможет больше выпускать смартфоны под торговой маркой Mix. Об этом пишет RNS со ссылкой на инсайдера.

В Челябинске построили первый дом с использованием эскроу-счетов

Многоквартирный дом в ЖК «Олимпийский» сдан в эксплуатацию и первые жильцы уже зарегистрировали право собственности. Это по новому закону – основание для того, чтобы теперь банк перечислил средства дольщиков на расчетный счет застройщика.

ВТБ запустил сайт для продажи непрофильных активов

Банк ВТБ запустил с 22 августа сайт маркетплейса "КомиссиON" для продажи непрофильных активов. Об этом сообщается в пресс-релизе кредитной организации.

Индия заявила о снижении стоимости электронных виз

В низкий сезон стоимость визы составит 10 долларов. Кроме того, Индия собирается ввести визы на год за 40 долларов и визы на пять лет за 80 долларов. Сейчас россияне платят 60 долларов за однократную электронную визу в Индию на 30 дней.

Маврикий ожидает более 20 тысяч российских туристов в 2019 году

Посол отметил, что в 2019 году Маврикий занял первое место среди самых популярных направлений в Индийском океане. "На сегодняшний день добраться на Маврикий из России можно через Дубай, Рим, Париж, Лондон, Стамбул, ряд других аэропортов Европы", - сообщил Хемолива.