прихоти устроителей захоронения или же желания (высказанного в завещании) самого умершего, могут
использоваться и в качестве дублирующих объемов (хлебный ларь, шкатулка для драгоценностей,
чаша для вина и пр.) или же несущих поверхностей (блюдо, ложе, ладья, повозка, сани и пр.).
Морфологически дублирующие объемы подразделяются на три основных вида:

А — аморфные;

Б — геометрические (кубовидные, цилиндрообразные, шарообразные, биконические и т.д.);

В — подражательные (мимаморфные).

Среди последних выделяются два условных подвида: 1. — «Природные»: антропоморфные (например,
крупные сосуды-догу позднего и финального дзёмона [Василевский Р.С., с. 133]), антропоморфные
гробы и саркофаги Древнего Египта и... средневековой Англии [Арьес Ф., с. 136] или погребения в
глиняных статуях у ольмеков [ВайянДж., с. 227]) и майя [Диего де Ланда, с. 163] и даже «жанровые»
(например, этрусские урны [Монгайт А.Л., 1974, с. 168] и этрусские терракотовые саркофаги [Брей У.,
Трамп Д., фото 107; Монгайт А.Л., 1974; вклейка между с. 152 и 153]); зооморфные и фитоморфные.

2. — «Культурные»: жилищеобразные (например, в культуре вилла-нова: ранний железный век Италии
или у германцев римского времени [Монгайт А.Л., 1974, с. 141, 338]); ладьевидные (например, в раннем
бронзовом веке Британии [Монгайт А.Л., 1974, с. 112], у современных австралийцев [Берндт P.M.,

Берндт К.Х., с. 374] или в склепах-астода-нах, напоминающих боевые башни, у осетин XIX в.
(наблюдения автора в «городе мертвых» у аула Даргавс в Северной Осетии); ванно- или туф
леобразные (у парфян [Рапопорт Ю.А., с. 16; Литвинский Б.А., с. 168]) и т.п.

Встречаются и смешанные формы (миксаморфы, например саркофаги или урны, сочетающие в себе
геометрические и антропоморфные формы или очертания: этрусские урны [Обермайер Г., с. 662, рис.
389], лицевые урны кашубской, поморской и других культур железного века [Граков Б.Н., с. 84, 85;
Монгайт А.Л., 1974, с. 348, 349], или геометрические и зооморфные, например крышки хорезмийских
(«статуарных») оссуариев с изображениями птиц и баранов [Снесарев Г. П., с. 114, 115]).

У некоторых народов, практикующих или практиковавших в основном наземные и надземные
захоронения, указанные типы вместилищ (т.е. ящик, сосуд, мех) могут представлять собой
самостоятельные сооружения, т.е. располагаться непосредственно «под открытым небом» (например,
«бездонные» саркофаги у семитов ветхозаветного времени [Зельцер Д., с. 603—609], или колоды
(калталаоха) с телами умерших, размещавшиеся на помостах (дэсиун), возведенных на сваях или в
развилке дерева у нивхов [Гаер Е.А., с. 85], или же туеса либо горшки с остатками трупосожжений,
установленные на столбах (дьяковцы,

53

славяне-язычники [Смирнов К.А., с. 53—61; ЛАВРЕНТЬЕВСКАЯ ЛЕТОПИСЬ, с. 6 ], или тела умерших,
завернутые в сети и помещавщиеся на помостах у современных австралийцев [Берндт P.M.,

БерндтК.Х., с. 374] и т.п.).

Данные типы вместилищ используются (или могут использоваться) и в захоронениях, связанных с
водной поверхностью.

Глава 6 ОСТАНКИ ПОГРЕБЕННОГО

Как уже говорилось, внутренняя структура погребального комплекса зависит в первую очередь от того, в
каком состоянии целостности тело умершего было предано погребению. Поэтому здесь, хотя бы в
общих чертах, следует рассмотреть птоматологический цикл операций, традиционно существующих в
человеческом обществе.

Все действия, направленные на тело умершего до его захоронения или выставления, за исключением
вызванных случайным стечением обстоятельств, происходят либо в жилых помещениях, либо в
специально отведенных для этого местах; последние в данной работе рассматриваются как
«дополнительные (некрологические) структуры», несущие птоматологические (производственные)
функции.

На ранних этапах тафогенеза эти места представляют собой не всегда даже обособленные от жилья и
часто открытые площадки (похоронные холмы, платформы, настилы и т.п., см. ниже), на которых и
происходят соответствующие операции. Позднее для птоматологических действий отводятся или
строятся специальные помещения (бальзамировочные, фунералии, покойницкие, морги, анатомические
кабинеты/театры, крематории и пр.), которые обычно отделены от жилых помещений (например, ката
(насахона) у парсов [Иностранцев К.А., 1909, с. 99, 100]). Иногда птоматологические операции
производятся непосредственно на месте погребения (к примеру, «обряд сожжения на месте») или
выставления (например, действия, направленные на поддержание мумий Ленина, Мао Цзэдуна, Хо Ши
Мина и других «культурных героев» эпохи социализма и производящиеся непосредственно в местах их
экспонирования). Птоматологические операции могут протекать попеременно в жилых и так
называемых производственных помещениях (последние, впрочем, могут быть как постоянно используе
мыми, так и временно задействованными).

Все птоматологические операции можно разделить на предварительные и окончательные. По сути же
производимых воздействий на тело умершего они делятся на ряд определенных стадий (см. табл. 4).
Предуготовление тела. В эту стадию включаются такие, например, действия, как смачивание,
обтирание и/или обмывание тела, его окуривание, умащение и натирание различными составами,
окрашивание (раскрашивание, татуирование и т.д.), а также бритье и стрижка (иногда
полное обривание всего волосяного покрова) и, наконец, обряжание тела умершего в соответствующие
традициям одеяния или же его пеленание, заворачивание и пр. Как видно, все эти действия не связаны