Смирнов Ю.А. Лабиринт: Морфология преднамеренного погребения. Исследование, тексты, словарь.
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
Смирнов Ю.А.
Лабиринт: Морфология преднамеренного погребения.
Исследование, тексты, словарь.
стр. 153

разграничительную линию между такими действиями и терминами, как «погребение» — «выставление»
и «ингумация» — «кремация».

Но уже в советское время происходит смешение этих понятий. Вот что пишет А. Л. Монгайт для
Большой Советской Энциклопедии:

«ПОГРЕБЕНИЕ, ПОХОРОНЫ, обычаи, связанные с различными способами захоронения покойников и
выражающие отношение людей к умершим и их смерти... Кроме наиболее распространенного захороне
ния в землю с эпохи бронзы известно сожжение трупов» [Монгайт А.Л., 1975. Т. 20, с. 93].

Ту же ошибку совершает и С.А.Токарев (?) в статье для «Советского энциклопедического словаря»:
«ПОГРЕБЕНИЕ (похороны), обычаи захоронения покойников (в археологии — и самозахоронение).
Появилось в эпоху мустьерской культуры. Обряды погребения отражали двойственное стремление —
удалить, обезвредить умершего и проявить заботу о нем (связывание трупов, заваливание камнями,
кремация и т.п. сочетались со снабжением умершего инвентарем, а также жертвоприношениями,
мумификацией

18

и др.). Обряды погребения зависели от общественного положения умершего (курганы вождей,
пирамиды фараонов), религиозных представлений и др. Погребение иногда сопровождалось или
завершалось поминками, тризной. В современную эпоху практикуются кремация и захоронение в
землю» [СЭС, с. 1030].

Специальный интерес представляют и определения, содержащиеся в современной археологической
литературе. Приведем небольшую, но весьма показательную выборку.

Д.А.Авдусин в книге «Полевая археология СССР» приводит, хотя и в очень усеченном виде, как
значение (выражает динамику), так и подзначение (выражает статику) термина «погребение»:
«Погребения делят на трупоположения (ингумации), из которых наиболее древние относятся к
палеолиту, и трупосожжения (кремации), появившиеся в бронзовом веке» [Авдусин Д.А., с. 47].

«Древние погребения подразделяются на могилы, не имеющие насыпей, и курганы, имеющие
могильные холмы» [там же, с. 44].

Как видно, и здесь происходит смешение таких понятий, как «кремация» и «ингумация», и это
недоразумение (увы!) «закреплено» в сознании многих специалистов.

Есть в этом учебном пособии и определение понятия «погребальный обряд», предлагаемое в качестве
«традиционной точки зрения»:

«...погребальный обряд — это конструкция могилы и надмогильных сооружений, особенности
положения костяка (или конструкция кострища) и особенности расположения вещей» [там же, с. 47].

Из дальнейшей подборки станет ясно, что данное определение хотя и находится за пределами критики,
но по своей форме является далеко не самым неудачным среди многочисленных попыток, так сказать,
формального подхода к изучению погребальных обрядов и соответствующих поисков рабочих
(«работающих») дефиниций:

Алекшин В. А. («Социальная структура и погребальный обряд древнеземледельческих обществ»):
«Погребальный обряд относится к категории обрядов, при помощи которых общество санкционирует
переход человека из одного качественного состояния в другое». «С одной стороны, погребальный
обряд состоял из одобренных традицией ритуальных действий, происходящих до похорон, в момент
похорон и после них...». «С другой стороны, он включал материальные элементы, характеризующие
общественное положение умершего: погребальное сооружение, набор погребального инвентаря, сюда
входит и поза умершего...». «Совокупность ритуальных действий и материальных элементов
представляет стандартный (традиционный) погребальный обряд любой археологической культуры»
[Алекшин В.А., с. 6].

Г е н и н г В. В. («К вопросу об изучении преемственности археологических культур эпохи бронзы
степной полосы Восточной Европы»): «В археологии под понятием погребального обряда понимаются
конечные результаты деятельности по захоронению умершего и совершению различных ритуальных
действий, т.е. та часть деятельности, которая осталась опредмеченной в остатках сооружений, вещах,
положении скелета и т.п. Таким образом, хотя погребальный обряд фиксируется в значительной
степени усеченным, но по остаткам явлений, повторяющихся

19

с различной степенью однообразия на многих объектах. Это позволяет формализовать отдельные
части останков и произвести их статистический учет и анализ» [Генинг В.В., с. 143].

Лебедев Г. С. («Погребальный обряд как источник социологической реконструкции. По материалам
Скандинавии эпохи викингов)»: «Погребальный обряд в археологическом значении термина можно рас
сматривать как систему взаимосвязанных признаков, характеризующих: 1) способ погребения
(кремация, ингумация)...; 2) вид захоронения, помещения останков (в урне, яме, гробу, на кострище и
т.д.)... ; 3) конструкцию погребального сооружения (насыпь, грунтовая могила, перекрытая камера, циста
и т.д., а также их параметры)...; 4) состав и размещение жертвоприношений, погребального инвентаря
(вещи на покойнике, вещи при нем, останки животных)...» [Лебедев Г.С., 1977, с. 24].

Назаренко В. А. («Классификация погребальных памятников Южного Приладожья»): «В данной работе
погребальный обряд рассматривается как комплекс, сочетающий в себе три основных категории
признаков: 1) конструкцию погребального сооружения; 2) состояние и положение останков
погребенного; 3) характер и размещение погребального инвентаря. Учитываются и такие особенности
обряда, как остатки тризн или жертвоприношений. Устойчивое сочетание этих основных категорий





Предыдущая Начало Следующая  
 
 
 
 

Новости

Ученые объяснили, почему сплетни делают женщин счастливыми

Исследователи сделали вывод, что именно биохимическая природа сплетничания показывает, как эта особенность повлияла на эволюцию человека и, вероятно, продолжает это делать до сих пор.

Ученые: Тренировки в спортзале не всегда помогают похудеть

Команда ученых во главе с Тимоти О'Нилом пришла к выводу, что физические нагрузки не слишком помогают людям в борьбе с лишним весом. Выяснилось, что после занятий в спортзале человек теряет только 3% веса от общей массы тела, то есть, практически не худеет.

«Яндекс. Музыка» набрала 1% платных подписчиков

Число подписчиков, которые пользовались платными услугами в России, достигает 100 000 человек. Apple Music занимается той же деятельностью и является главным конкурентом для приложения, больше полумиллиона людей вкладывают в него деньги.

Хакеры взломали хакерский форум Darkode

Хакеры взломали копию заблокированного ФБР хакерского форума Darkode и украли информацию об учетных записях пользователей, сообщает Motherboard. Хакеры похитили логины, хешированные пароли, а также IP-адреса пользователей.

Главгосэкспертиза получила проект ВСМ «Москва-Казань» до Владимира

Проектная документация участка высокоскоростной магистрали «Москва-Казань» от Московской области до Владимира передана в Главгосэкспертизу России, сообщает пресс-служба РЖД. Протяженность проектируемого участка составляет 172 км. Трасса проходит по территориям Московской и Владимирской областей.

В России в 2017 году выдадут шесть тысяч жилищных сертификатов

Премьер-министр Дмитрий Медведев подписал распоряжение, которое определяет график выпуска жилищных сертификатов на 2017 год. Всего выдадут порядка шести тысяч таких сертификатов на сумму более 11 миллиардов рублей.

На западе Крыма началось строительство рекреационных кластеров

По информации пресс-службы ведомства, Стрельбицкий в ходе рабочей поездки ознакомился с началом строительных работ в Западном Крыму. В частности он посетил объекты кластеров «Лечебно-оздоровительный отдых» в Саках и «Детский отдых и оздоровление» в Евпатории.

Всемирный день снега отметят на курорте «Архыз»

Развлекательная программа для гостей курорта приурочена к Всемирному дню снега (World Snow Day), который отмечается по инициативе Международной федерации лыжного спорта (FIS) с 2012 года в одно из последних воскресений января.