Смирнов Ю.А. Лабиринт: Морфология преднамеренного погребения. Исследование, тексты, словарь.
 
На главную
 
 
 
 
 
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
Смирнов Ю.А.
Лабиринт: Морфология преднамеренного погребения.
Исследование, тексты, словарь.
стр. 188

Первые безусловные свидетельства относятся ко времени ~ 300-ты-сячелетней давности [Смирнов
Ю.А., 1987], последние — к концу XX в. [Иванова Л .А.; Силлер Х.П.; Циганов М. и др.].

3    Первые безусловные свидетельства относятся ко времени ~ 100-ты-сячелетней давности [Смирнов
Ю.А., 1991].

4    Древнейшие из письменных источников, отражающие появление представлений о загробном мире,
датируются началом III тыс. до н.э., т.е. относятся к моменту возникновения письменности («тексты
пирамид» [ИВЛ. Т. I, с. 572]).

5    Для атеистического сознания характерно принятие первого варианта (Жизнь—Смерть—Жизнь), но
только в снятой форме, в форме сохранения социальной (генетической, исторической, культурной)
памяти об умершем, т.е. тоже продолжение («продление») его земного существования
(реинкорпорация).

6    Значение термина «ритуал» (от лат. ritus; вед. rta-, восходящее к и.-евр. *аг- "(при) соединять",
"пригонять (друг к другу)", "прилаживать", "устраивать", "связывать"... др.-греч. ap-rwco "приводить в
порядок"... (вплоть до лат. ars/art-/ "искусство", др.-греч. 4p|j.ovla "гармония", но и "соединение", "связь",
"порядок"... др.-в.-нем. rTm "ряд", "число"...) — "устраивать", "связывать", "соединять", "выстраивать в
ряд", "приводить в порядок"; соответствует слав. *obredb, рус. обряд..' [Топоров В.Н., 1988, с. 26, 27]; см.
также [Фасмер. Т. Ill, с. 536].

7    Весьма показательным в этом отношении является хеттский термин, обозначающий смерть царя:
«Ритуал начинается с описания того, как в столице Хеттского царства Хаттусасе вводится траур, после
смерти царя, которую обозначают всегда эвфемистически: sail is yastais "великий грех" (букв, "великий
пробел": хет. yastai- "грех, пустота", yast-ul "грех" соответствуют лат. uast-us "пустой" по Ларошу, ср.
значение "потеря, пропажа" у аккад. HJTTU = yastul; salli- "великий, большой" в значительном числе
хеттских конструкций имеет терминологическое значение "царский, относящийся к царю",
следовательно, все сочетание в целом можно было бы перевести "царское опустошение" — место царя
оказывается пустым) [Иванов Вяч.Вс., с. 6; см. также: Гамкрелид-зеТ.В., Иванов Вяч.Вс., с. 822—823].
Здесь же небезынтересно заметить, что слово труп, возможно, родственно греческим словам (тршгт) —
"дыра", Tpuirdo) — "сверлю") и означало ««пустота, гниль, ломкое, крошащееся дерево, колода» [Даль.
Т. IV, с. 437; Фасмер. Т. IV, с. 109].

83

• Отношение к «асоциальным элементам», чужакам, самоубийцам и пр. может быть отлично от
конкретного стереотипа (см., напр., [Пентикайнен Ю.] или классическую работу Д.К.Зеленина «Умершие
неестественной смертью и русалки»), а действия — противоположны общепринятым (например,
вывешивание тела вора на городской стене [Геродот. II: 121], или наложение запрета на погребение
тела врага [Софокл], или погребение его (врага) в «презренном» месте (например, захоронение
опальных царевича Алексея, его жены и сестры Петра I под лестницей на колокольню
Петропавловского собора в Петербурге [Крупова Р.Е., Лурье Л.Я., с. 219, 228]), или же сожжение тела
Лжедмит-рия I и выстреливание его прахом из пушки, ослепление и утопление И. Болотникова,
расчленение тел Разина, Пугачева и казненных декабристов [Коновалова Ж.Ф.]).

8    одном из разделов Артхашастры (IV в. до н.э. — II—III вв. н.э.) сказано: «Если кто-нибудь совершит
самоубийство... то (трупы) таких лиц следует передать чандале, чтобы он выволок их за веревку по главной улице, и
никаких похоронных обрядов для них и связанных с ними иных действий совершать нельзя. Если же какой-либо
родственник их будет совершать погребальные обряды, то он пойдет тем же путем впоследствии...»

[АРТХАШАСТРА, с. 240].

Весьма интересен также материал, собранный Ф.Арьесом в главе «Проклятое погребение» и
касающийся средневековой Европы [Арьес Ф., с. 71—79].

Иногда подобное отношение к «неприятелям» [Страбон. VI: 8] распространяется не только на труп, но и
на кости: «Так, у австралийского племени luritcha старательно уничтожают кости врагов... Примерно так
же поступил и Ашшурбанипал (VII в. до н.э.): „Я взял кости царей Элама и увез их в другую страну, я
вселил беспокойство в их души и лишил их заупокойных жертв и возлияний". Мало того, в Ниневии
побежденные цари заключались в железные клетки, и их заставляли крошить и толочь в порошок кости
своих предков как самое ужасное наказание для потомков» [Штернберг Л.Я. с. 302]. (Ср. поведение
царя Иосии в отношении костей служителей языческого святилища в Вефиле [4 Цар. 23:16].)
Примечательна и история, связанная со стрелецким бунтом, переданная С.М.Соловьевым: «...у Петра
(узнавшего об измене Милослав-ского. — Ю.С.) отуманилась голова; ему захотелось достать Ивана Ми-
лославского, хотя мертвого... и в то время к казни из могилы выкопан мертвый боярин Иван Мих.
Милославский и привезен в Преображенское на свиньях, и гроб его поставлен был у плах изменничьих,

и, как головы им секли, кровь точила в гроб на него, Ивана Милославского. Головы изменничьи были
воткнуты на рожны столба, который был построен на Красной площади» [Соловьев С. М., с. 530].

9    Об «отклоняющихся» формах отношения к умершему, не подчиняющихся существующей
(традиционной) парадигме, и о соответствующих формах обращения с умершими см. далее в
тексте и примеч. 31.

10    Например, распространение в христианской среде обряда кремации в XIX в. (отменен — под угрозой
смерти — Карлом Великим в IX (?) в. [БлаубергМ., с. 709]), явно противоречащего теологической
концепции смерти-воскресения, но соответствующего демографическим нуждам [Блауберг М., с. 709—
712].

84

В ряде случаев запреты распространяются и на имущество умершего (которое иногда сжигается,





Предыдущая Начало Следующая  
 
 

Новости

В Омской области клещи покусали уже 48 человек

В Омской области зарегистрировано 48 пострадавших от укуса клещами, в том числе 21 ребенок. В Омске обратились с укусами 25 человек, среди них – 11 детей. В этом году пострадавших меньше, за аналогичный период 2016 года зарегистрировано 265 укусов, из них – 114 детей.

Минздрав предложил указывать на бутылках алкоголя дневную дозировку

Минздрав РФ предложил писать на бутылках алкоголя количество, которое можно выпить в день. Об этом говорится в стратегии ведомства, посвященной формированию здорового образа жизни.

Роскосмос проведет очередную коррекцию орбиты МКС

Орбиту МКС планируют скорректировать 27 апреля текущего года, сообщается на сайте госкорпорации "Роскосмос". Двадцать седьмого апреля 2017 года запланирована очередная плановая коррекция орбиты МКС.

Навигатор и карты «Яндекса» станут частично платными – «Коммерсантъ»

По данным «Яндекса», аудитория «Навигатора» в России в марте составила 11,5 млн человек, всего же мобильными приложениями геосервисов компании воспользовались 21,9 млн человек. В новой модели будут предложены бесплатные лимиты, а платное использование и функционал будут настраиваться под клиента.

Эксперты: Чем «весенние» квартиры отличаются от «осенних» в Петербурге

Высокий сезон бывает не только на туристическом рынке. У новостроек – свои "тёплые месяцы". Но фактор сезонности, который играл серьёзную роль в плане покупки квартир до кризиса, нивелируется, рассказали Metro петербургские эксперты.

Рынок недвижимости Новосибирска ждет тяжелый год

По итогам 2016 г. в Новосибирске сдано на 14,7% меньше жилья, чем в 2015 г. По данным ГК «ЁЛКА Девелопмент», в 2017 г. объем строительства снизится на 10%, а в 2018 на 5% относительно результатов текущего года.

Приморье в 2017 году посетили почти 111 тыс. интуристов

Приморский край с января по март 2017 года посетили почти 111 тысяч иностранных граждан, что на треть выше показателя за аналогичный период прошлого года. Такие цифры озвучил директор департамента туризма Константин Шестаков, сообщает корреспондент Vostok.Today.

Донские депутаты поняли, чего не хватает туристам

Донские депутаты поняли, чего не хватает туристам Парламентарии оценили перспективу развития эногастрономического туризма в регионе Ростов-на-Дону, 24 апреля 2017.