пренебрегать. Их нужно кормить одинаково, ибо в
совокупности они даруют человеку необыкновенную мощь.

Как-то на Среднем Юге от старого американца африканского
происхождения я услышала одну историю. Он шел по аллее,
а я сидела посреди граффити, оставленных в городском
парке. Кто-то назвал бы его психом, потому что он
разговаривал со всеми и ни с кем. Он ковылял, вытянув
вперед палец, будто желая узнать направление ветра.
Cuentistas знают, что на таком человеке лежит печать богов.
В нашей традиции его назвали бы El bulto, Котомка, потому
что такие души несут в себе некое содержимое, показывая
его каждому, кто захочет увидеть, каждому, у кого есть
глаза, чтобы увидеть, и здравый смысл, чтобы сохранить.

* "Мозолистое тело" (лат.).

Этот на редкость дружелюбный El bulto подарил мне такую
историю, посвященную родовому обычаю. Он назвал ее "Раз
палка, два палка". "Это обычай древних африканских царей",

-    шепнул он.

Перед смертью старик собирает своих близких. Каждому из
многочисленных потомков, жен и родственников он дает
короткую крепкую палку.

-    Сломайте палку, - велит он им.

Приложив усилие, каждый переламывает палку пополам.

-    Вот как бывает, когда душа одна-одинешенька и у нее
никого нет. Ее легко сломать.

Потом старик дает каждому еще по одной палке и говорит: -
А вот так я хотел бы, чтобы вы жили, когда меня не станет.
Сложите свои палки вместе по две, по три. Ну-ка,
попробуйте теперь сломать их пополам! Никому не удается
сломать палки, когда они сложены по две и по три.

- Мы сильны, когда рядом кто-то есть. Если мы вместе, нас
не сломать. Точно так же, если обе стороны двойной
природы держать в сознании бок о бок, они обладают
колоссальной силой, их не сломать. Такова природа
душевной двойственности, парности, двух аспектов женской
личности. Отдельно взятая более цивилизованная самость
прекрасна - но довольно одинока. Отдельно взятая дикая
самость тоже прекрасна, но жаждет общения с себе
подобными. Утрата психологических, эмоциональных и
духовных сил происходит в том случае, если женщина
разделяет эти две природы и делает вид, что одна их них
больше не существует.