Кларисса Пинкола Эстес. БЕГУЩАЯ С ВОЛКАМИ. ЖЕНСКИЙ АРХЕТИП В МИФАХ И СКАЗАНИЯХ
 
На главную
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
Кларисса Пинкола Эстес.
БЕГУЩАЯ С ВОЛКАМИ.
ЖЕНСКИЙ АРХЕТИП В МИФАХ И СКАЗАНИЯХ
стр. 497

называемые "собиратели сказок" не понимают, что делают,
когда просят сказку из другого измерения или пытаются
использовать ее без благословения.

Архетип нас изменяет. Архетип наполняет нас узнаваемой
целостностью, узнаваемой выносливостью, и если в
рассказчике не произошло перемены, значит, не было
верности, не было подлинного контакта с архетипом, не
было передачи, а был лишь механический пересказ или
корыстное использование в собственных целях. Передать
сказку - значит взять на себя большую и далеко идущую
ответственность. Попытайся я дать исчерпывающее
описание процессов врачевания, в котором как один из
компонентов используется сказка, подробное описание их
параметров заняло бы несколько томов. Но здесь,
ограниченная объемом книги, я скажу только самое главное:
мы несем на себе ответственность, мы обязаны убедить
людей в том, что они полностью подключены к традиции,
сказки которой несут в себе. И рассказывают.

У лучших из знакомых мне рассказчиков-целителей - а я
имела счастье знать многих - сказки вырастают из их
жизни, как дерево вырастает из корня. Сказки вырастили их

- вырастили из них тех, кем они стали. Разницу можно
увидеть. Мы видим, когда человек в шутку "вырастил" сказку
и когда сказка по-настоящему вырастила его. Именно второй
вариант лежит в основе неразрывных традиций.

Иногда незнакомый человек просит у меня сказку, которую я
несколько лет откапывала, шлифовала, вынашивала.
Являясь хранительницей сказок, полученных на основе
обещаний, которые дают и держат, я не отделяю эти сказки
от других слов и обрядов, которые их окружают, особенно
тех, которые были развиты и вскормлены в недрах семьи. И
выбор здесь зависит не от какого-то плана из пяти пунктов, а
от душевной науки. Здесь все решают связь и связанность.

Модель "мастер-подмастерье" создает ту бережную
атмосферу, в которой я могу помогать своим ученикам
искать и развивать сказки, чтобы эти сказки их приняли,
чтобы они светились в них, а не просто лежали на
поверхности их существа , как фальшивые драгоценности .
Пути бывают разными. Легких путей мало, и ни один из
известных мне не отличается честностью. Трудных и даже
мучительных путей гораздо больше, зато они честные и
достойные.

Абсолютно справедливо, что пригодность человека к
целительству, к использованию сказки как метода
врачевания определяется тем, насколько он готов


Предыдущая НачалоСледующая  

Новости