Кларисса Пинкола Эстес. БЕГУЩАЯ С ВОЛКАМИ. ЖЕНСКИЙ АРХЕТИП В МИФАХ И СКАЗАНИЯХ
 
На главную
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
Предыдущая все страницы
Следующая  
Кларисса Пинкола Эстес.
БЕГУЩАЯ С ВОЛКАМИ.
ЖЕНСКИЙ АРХЕТИП В МИФАХ И СКАЗАНИЯХ
стр. 909

- А теперь, дочка, ступай домой и,
вооружившись новыми знаниями, проделай
все то же самое со своим мужем.

Ярость как учитель

Центральный мотив этой сказки - поиск волшебного
предмета - распространен во всем мире. Иногда
путешествие предпринимает мужчина, иногда женщина.
Волшебным предметом может быть ресница, волосок из
носа, зуб, кольцо, перо или другой материальный объект.
Вариации того же мотива, где искомым сокровищем
является шкура или часть тела животного, можно встретить
в Корее, в Германии и на Урале. В Китае таким животным
часто бывает тигр, а в Японии - медведь или лиса. В России
герой должен принести бороду медведя, а в одной сказке,
которая передается у нас в роду, волос нужно вырвать из
подбородка самой Бабы Яги.

Сказка "Лунный медведь" принадлежит к категории, которую
я называю сказками-щёлками. Такие сказки позволяют
заглянуть в их скрытые целительные структуры, увидеть
глубокий смысл, а не только внешнее содержание. Эта
сказка повествует о том, что совладать с гневом помогает
терпение, но она передает и нечто более важное:
наставление о том, что должна делать женщина, чтобы
исцелить свое злое Я и таким образом восстановить порядок
в собственной душе.

В сказках-щёлках мы имеем дело не с утверждениями, а с
предположениями. В сказке о лунном медведе глубинная
структура раскрывает всю модель общения со страхом и
исцеления от него: нужно найти мудрую и спокойную
целительную силу (обращение к целительнице), согласиться
выполнить трудное задание - проникнуть в неизведанную
область души (путешествие на гору), распознать
заблуждения (поведение при преодолении валунов и
зарослей), успокоить свои застарелые навязчивые мысли и
чувства (встреча с муэн-ботокэ, беспокойными духами, у
которых нет родных, чтобы их похоронить), войти в доверие
к великой сострадательной Самости (терпеливое кормление
медведя и его ответная доброта), осознать бурную сторону
сострадательной души (понимание, что медведь,
сострадательная Самость, - не ручной).

Эта сказка повествует, как важно принести это
психологическое знание обратно на землю, в реальную
жизнь (спуск с горы и путь в родную деревню), узнать, что
целительство - это вопрос поисков и практики, а не только
теории (уничтожение волоса). Суть сказки заключена в
словах: "Обращайся так же со своей яростью, и все будет




Предыдущая НачалоСледующая  

Новости

Организаторы Всемирного фестиваля молодежи рассказали о его подготовке
Руководитель дирекции по подготовке и проведению XIX Всемирного фестиваля молодежи и студентов Ксения Разуваева рассказала о подготовке к мероприятию, а также его программах и задачах.
Комитет Госдумы по культуре посмотрит «Матильду» 28 сентября
Комитет Госдумы по культуре увидит фильм режиссера Андрея Учителя «Матильда» во время спецпоказа для членов комитета и депутатов 28 сентября.
Директором театра имени Покровского назначен дирижер Ара Карапетян
Дирижер-постановщик Ара Карапетян назначен главой Камерного музыкального театра имени Покровского.
Стала известна дата выхода продолжения хоррора «Оно»
Напомним, новая экранизация хоррора Стивена Кинга побила все рекорды фильмов ужасов в американском и мировом прокате.
              Яндекс.Метрика