местом бывала пещера или подножие горы, но в подземном
мире, где преобладает символ дерева, это чаще всего лес.

Поймите, что это означает: отсылая девицу на новое место
посвящения, королева-мать следовала бы естественному
ходу событий, даже если бы дьявол не выскочил из засады и
не подменил письмо. На этапе спуска есть несколько мест
посвящения, которые следуют одно за другим, и каждое
несет свой урок и свое утешение. Можно сказать, что дьявол
практически гарантирует, что мы ощутим потребность встать
и поспешить к следующему месту.

Вы помните, после родов наступает естественная пора,
когда считается, что женщина принадлежит к подземному
миру. Она покрыта его пылью, увлажнена его влагой; во
время родов она заглянула в тайны жизни и смерти, боли и
радости [32]. Поэтому она временно находится "не здесь", а
все еще "там". Чтобы вернуться, ей нужно время.

Девица похожа на только что родившую женщину. Она
поднимается с родильного кресла в подземном мире, где
дала жизнь новым идеям, новому взгляду на жизнь. Теперь
она окутана покрывалом, ее дитя у груди, и она снова
отправляется в путь. В версии сказки "Безрукая девица",
принадлежащей братьям Гримм, ребенок - мальчик, а зовут
его Печальник. Но в религиях Богини духовное дитя,
родившееся от союза женщины с королем подземного мира,
носит имя Радость.

Здесь мы снова видим след древней религии. После того,
как у девицы родилась новая самость, мать короля
отправляет молодую королеву в долгое посвящение,
которое, как мы увидим, познакомит ее с циклами,
характерными для женской жизни.

Старая Дикая Мать дает девице двойное благословение:
она привязывает дитя к полным молока грудям матери, -
пусть дитя-Самость получает пищу, что бы ни случилось
дальше. Потом, поступая в традиции культов древней
Богини, она закутывает девицу в покрывало - первейшее
одеяние, которое Богиня надевает, когда отправляется в
священное паломничество, желает остаться неузнанной или
не хочет, чтобы ее отвлекали от цели. В Греции
многочисленные скульптуры и рельефы изображают
участниц Элевсинских мистерий, когда они, окутанные
покрывалами, ждут следующего этапа посвящения.

Что означает этот символ, покрывало? Он показывает, что
спрятаться и замаскироваться - это разные вещи. Он также
учит нас секретности, замкнутости, умению не выдавать
свою тайную природу. И еще он имеет отношение к
сохранению эроса и тайны дикой природы.