Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 78

Увеличить страницу
стали приходить к нему многиф ревнители благочфстия для назидания и вразумления и строили себе кельи близ его пещеры. Неусыпные заботы пр. Поплин о собравшихся приносили богатый плод: иноки проводили истинно подвижническую и святую жизнь. Скончался он около 380 г. Пр. Мл ρ Л, певца церковного. Пр. Мар подвизался 37 лет в селении Омире, недалеко от г. Кира (в Сирии), в сырой хижине. Он питался самою скудною пищею, одежду же носил из шкур диких коз. Пр. Мар отличался своим нежным и приятным голосом и красотою лица. Он мирно почил около 430 г. Мучч. ФИЛИЦАеЫ и седни сынов её. Происходя из богатого и знатного рода в Риме, св. Фидицата роздала все свое богатство бедным и вместе с 7-ю своими сыновьями (Ианнуарием, Феликсом, Филиппом, Сильвином, Александром, Виталием и Марциалом) объявила себя христианкою. Всех их начали мучить. Фи-лицата поддерживала мужество в детях своих и молила Бога, чтобы они умерли прежде её, так как боялась за их твердость. Все дети мученически скончались на её глазах; после них и сама мать получила мученический венец. Все пострадали в Риме ок. 120-164 г. Мощи св. Филицаты находятся в Риме в церкви муч. Сосаны девы (11 авг.), а части мощей детей её в церкви св. Маркеллапапы (7 июн.). Преставдение св. Моисея, архиепископа Новгородского. Св. Монсей, в мире Митрофан, родился в Новгороде от благочестивых и богатых родителей. С юности отличаясь подвигами благочестия, оп тайно ушел из родительского дома в Тверской Отрочь монастырь, где и принял иночество. Отсюда, но желанию родителей, он нерешел в Кодмов монастырь (находившиеся близ Новгорода и в 1764 г. упраздненный, а ныне на месте этого монастыря-городская больница и дом умалишенных). Въ этой обители он был посвящен в сан пресвитера, а потом в Юрьево монастыре (см. Новг. еп.) был возведен на степень архимандрита. В 1325 г. митронодит Петр, по народному избранию, посвятил его в сан архиепископа Новгорода. Но св. Моисей недолго управлял новгородскою паствою. Раздоры и междоусобия новгороддев, пожары и другие общественные бедствия слишком были тягостны для души святителя, стремившейся к тихому иноческому уединению. После 4-летнего управления, не взирая на усиленные просьбы новгороддев, святитель удалился на покой в Холмов мопастырь. Но и здесь он оставался недолго. Избравши уединенное место, он ностроил на нем каменный храм Воскресения Христова, на Деревяпиие (см. ясен. мон. Новг. еп.). При нем святитель провел в иноческих подвигах целых 20 лет и потом в 1352 г., по неотступпым просьбам новгороддев, опять принял на себя управление новгородскою паствою. Во время этого управления, когда он посылал иослов в Царьградъ для разрешения некоторых церковных недоумений, имнератор Иоапн Кантакузен и патриарх Филофей, уважая высокую добродетель Моисея, пожаловали ему при милостивой грамоте крещатые ризы. Семь лет иродоллсалось вторичное святительство Моисея; оно ознаменовано было строением многих церквей в Новгороде и его окрестностях. Как добрый и ревностный пастырь, св. Моисей защищал вдов и сирот, помогал бедным и, будучи пастырем учительным, своими наставлениями утверждал паству в благочестии и истинной вере; кроме того, по сказанию древней летописи, оп.., собрав множество пислов, на свой счет написал множество книгъ". В 1359 г. святитель, чувствуя слабость здоровья, удалился в основанный им Сковородский монастырь (см. Новг. ен.) для безмолвной уедипенной жизни и подвизался в нем до самой своей кончины, последовавшей в 1362 г. В 1686 г. 19 апр. мощи его были обретены нетленными и доселе открыто почивают в бронзовой раке, в соборном храме Сковородской обители; часть же их в 1603 г. перенесена в мужской Духов (ныне женский) монастырь (см. Новг. еп.). Сему святителю положено вторичное празднование, в неделю о Слепом; ему есть рукописная служба. я Я. Пр. отца нашего ЙшофиѴНФЛ и дружины его: по М. В. С. и X. М.-МлриИ и двух сынов их ЛрКАДИА и 1WA'NNA. Пр. Ксенофонт, знатный вельможа Копстантиноиольский, был известен своею благочестивою жизнию. Жена его Мария подражала своему мужу. Оба были просты душою и добры сердцем: богатство и знатность не рождали в их душе ни тщеславия, ни гордости, Желая дать своим 2 сыновьям, Иоанну (сн. 30 мар.) и Аркадию, более полное образование, родители отправили их в финикийский г. Бейрут. Промыслу Божию было угодно, чтобы корабль, на котором отправились оба брата, иотерпел крушение: братья выброшены были волнами в разных местах на берег.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости