Мучч. ΟΪΛΚΛΗΛ епископа, Л^КИ диакона и MlVKfA чтеца. Все они пострадали в Емисе финикийском, в 312 г. После мучений, темничного заключения и томления голодом, они отданы были на съедение зверям (сп. 6 февр.); но молитве их они мирно скончались среди зсерсй, которые не коснулись их и по кончине. Ночью христиане с честью погребли тела святых мучеников. Свв. еписконов Пермских (Устьвымских) Герасима, Питирима и Ионы, лсивших в XV в. Ов. Гер ас им вступил на Пермскую каоедру еще в то время, когда только небольшая часть Пермской страны была обращена в христианство. Он показал себя ревпостным пастырем ввТ.репного ему стада Христов.; и искрошим другом человечества. Он переходилт, в своей енархин из селений вгь селения, много терневипия тогда от диких Вогуличей, утешал разорошшх, убеждал их с терпением переносить наказание Божие, нрошикал в самые глухие места, если слышал, что там страдает беспомощная бедность, ичодил ВО нет. нужды жителей и иочогал им, чем мог. Этими подвигами заслужил опт» имя благодетеля. Ов. Герасим'!» скончался, по преданию, мученическою смертию на Усть-Вьгчском лугу, близ Городка: его заду шил омофором новообращенный им вогулич. Полагают!., что он скончался 24 янв. после 1441 г. См. 24 янв иириечинком Герасима был ученый и благочестивый архимандрнтъ И и τ и ρ и м. Вогуличи и в его время не переставали тревожить мирных Зырян, населявшдх Пермскую страну. Св. Питирим явился застуиииком своей паствы. Он был ВТ) Москве и лично ииросил великого князя о помощи Зырянам. Святитель часто обозревал свою паству, ра.игЬяниую на далекиѵь расстояниях, чтобы видеть, как живут его чада но вт.рЬ. От» опасностью для жизни оп проникал в глухие дебри, терпел всякого рода лиипсния, не ж или л своего здоровья и учил народ, где приходилось, — ВЬ домах, в храме, но чамц» на открытых'!. мЬстах. Своем ироиоведиго он успел обратить в хриспанство Вогуличей, живиних но нритокамр. Печоры, в сосьдетве с крененными Зырянами. Этим опт» возбудил страшное негодование князя Вогуличей Асыки, которыми» и был убить на поле во время молебствия, недалеко от Усть-Вымн (как ио.иагают, 10 авг. 1445 или 1451» г.). Ом. 11) авг. Ему принадлежит!, житие св. Алексин митрополита и канон на обрьтеиие мощей его, находящийся в Мес.яч. Минее иод'ь 20 мая.-Носле св. Питирима на Пермскую каоедру вступил 1 о и а, человек весьма благочестивый и деятельный. Он обратил в христианство великую Пермь, т.е. языческие племена, жившие но рекам: Вишере, Каме, и Чусовой и другим. Его старая.ями идолы были истреблены, на мьетт. их сооружены церкви, при которых заводились училища, и к новообращенным!» из Уеть-Выми переведены были опытные священники. Он преставился, как полагают!», в 1471 г., июн. Мощи его почивают вместе со святителями Герасимом'!» и Питирнчоч в церкви Благовещспия в Усть-Вычи (ныне село Яренского уи.зда. Во.иог. губ., в S5 вер. от г. Яренска), где прежде была каоедра святителей, отчего и слобода Усть-Вымь прежде называлась "Владычным город омъ ч Ом. 0 июня. 30.4 Св. священномуч. ΙΡ.ΪΙΟΛΥΨΑ, папы Римского; по М. В. С. и X. М., — и с ним свв. мучеников: ΚίΗΓΟρΗΗΛ., ΟΛΚΙΝΛ, ^рѵСШ (девицы и прочих 20 мучеников, но Χ. Μ.). Св. Кепсорин был первым сановником в царствование ими. Клавдия II. Обвиненный, по доносу, в пеповедапш Христа, он быль взят и заключен в темницу. Здеев силою Христова имени он воскресил умершего и этим чудом обратил ко Христу темничных стражей, которые были с ним вместе обезглавлены. Тогда лее девица Хрисия, как истинная христианка, подверглась мукам и, после различных истязаний, была утоплена с камнем па шее. 0в. Санин таки;е в мучениях иредал Госиоду 'дух свой. Св. Ниполит, еннскон римской пристани Остин, при устъе Тибра, узнав об этом, не смотря на своп преклонный лета и слабость телесишх сил, явился к мучителю и обличил его бесчеловечие. Нечестивый судья иредал св. Ипполита в руки исполнителей казни и после истязаний иовелел утопить связанного святителя. Иисе пострадали в первой половине 11 [в. Мощи священномуч. Ипполита находятся в Гиме, в церкви свв. муч. Лаврентия и паны Дамаса. Возследование священномуч. Ипполита поется на повечерии. Иже во святых отец наших и великих иерархов, ίιΛΠΛΪΛ Великого, Γ(3ΠΓ0|3ΪΛ Богослова и ИИШЖД Златоустого. Праздник этих трех Святителей был установлен в Царьграде в 1084 г., по слу-