тойже горы, на коей подвизался пр. Марон. На этой вершине пр. Лимний окружил небольшое пространство голою стеною, устроенною из камней, ничем между собою не связанных; пространство это вовсе не было покрыто. В стене была сделана дверь, которая, впрочем, была постоянно замазана грязью. В стене же устроено было небольшое отверстие, чрез которое отшельник беседовал с посетителями. Дверь отворялась только для предстоятеля Кирской церкви, бл. Феодорита, когда он посещал подвижника. С прочими же, которые приходили к пр. Лимнию, он беседовал сквозь небольшое отверстие и отсюда преподавал им благословение. Будучи необыкновенно человеколюбивым и сострадательным, он особенно жалел бедных, слепых, увечных и пожертвовал для них даже любезным ему уединением и безмолвием. При помощи во множестве стекавшихся к нему посетителей, пр. Лимний устроил на восточной и западной сторонах горы жилища, в которых поместил престарелых, нищих и разного рода увечных; содержание для них доставляли посетители. Среди несчастных стал жить и сам человеколюбивый подвижник, побуждая их молиться, исть псалмы и славить Господа; "и слышно было, говорить бл. Феодорит, — что они постоянно славословили Господа". Угодивши Богу, пр. Лимний сподобился от Него дара чудотворения. Одним призыванием имени Спасителя онъ и болезни исцелял, и демонов изгонял, совершал и другие чудесные действия; и себя врачевал он тем же спасительным средством.-Ир. Варадат первоначально подвизался на одной горе в окрестностях Антиохии, в одном домике, въ полном уединении, проводя время в посте, молитве, духовном и телесном бдении и вознося непрестанные славословия Богу. Потом он поднялся на один утес и устроил здесь небольшую келью и в ней поместился, постоянно находясь в согбенном положении, так как келья была много ниже его роста; кроме того, келья была устроена из тонких досок, которые не сплочены были, а только связаны, на подобие решетки, оттого подвижник не был защищен ни от действия дождей и ветров, ни от зноя солнечного, ни от холода. Труженник Христов долго подвизался в таком помещении, с необыкновенным терпением перенося все воздупиные перемены. Блаж. Феодорит, натр. Антиохийский, когда посетил великого подвижника, убедил его оставить неудобное жилище. Вышед из кельи, пр. Варадатъ начал подвизаться стоя; но стояние свое совершал он с руками, постоянно воздетыми горе, с очами, устремленными к небу, духом непрестанно возвышаясь къ Творцу и Владыке всяческих; он был покрыть с головы до ног кожаннымъ хитоном и только около носа и рта оставлено было небольшое отверстие для дыхания. Такой необычайный подвиг нес ир. Варадат, не только не имея крепкаго сложения, но будучи еще подвержен многим болезням; только пламенная любовь ко Христу давала ему и побуждение и силы вести подобный, превышающий силы человека, подвиг. Здравый и рассудительный от природы ум великого отшельника, просвещенный светом Христовой истины, еще более был возвышен и укрепленъ силою обитавшей в нем божественной благодати, и вот к нему стали обращаться с вопросами и недоумениями разного рода лица; подвижник давал всякому разумные и полезные советы. Обладая столь великими совершенствами, пр. Варадат смирял свой ум в послушание веры, ибо знал, какой великий вред может причинять ум, воспламененный гордостью. Пр. ДДАНАСИА исповедника, в Павлопетрии. Ир. Афанасий происходил из Константинополя, от благочестивых и богатых родителей. Он с детства отличался благоговейным настроением души, а заветною мечтою его юности была иноческая жизнь. По достижении совершенного возраста, приняв пострижение в монастыре Павло-нетрии, т.е. Петро-Павловском (в Никомидии), он ревностно стал подвизаться и достиг такой высоты, что своим благочестием был известен самому императору. В царствование Льва Армянина он, за почитание свв. икон, был подвергнуть различным мучениям и перенес много скорбей и страданий. Скончался он в 821 г. . fl. Св. свящфнномуч. ПолѵКАеПЛ, епископа Смирнского. Св. Поликарп был любимым учеником апостола Иоанна Богослова и им же был поставлен «нискоиом в г. Смирну. Он прославился какъ