так что все дивились разуму отрока. На 14 году своей жизни, лишившись отца, он остался под надзором матери, страстно его любившей, и за свою склонность к подвижничеству много испытал от неё скорбей. Он ходил в рубище, носил вериги и сам пек просфоры для одной церкви. Мать воспрещала ему все это. Раз услышав евангфльские слова об оставлены родителей из любви к Богу (Мф. 10, 37), юный Феодосий тайно покинул родительский дом и постригся (в 1032 г.) в иноки на 24 г. своей жизни в Киево-ИИечерской обители, где скоро вся братия стала изумляться его подвигам. Мать пр. Феодосия чрез 4 года отыскала его и со слезами убеждала возвратиться домой, но он сам убедил ее остаться в Епеве и принять иночество в обители св. Николая Аскольдовой могиле. Еак строгий подвижник благочестия, пр. Феодосий трудился в обители более других и нередко брал на себя часть чужих трудов: носил другим воду, рубил дрова, молол рожь и относил каждому муку;, иногда в знойную ночь обнажал свое тело и отдавал его в пищу комарам и мошкам; кровь текла по нем, а он спокойно прял волну и пел псалмы. В храм являлся он прежде других и, став на месте, не сходил с него; чтфние совершал со вниманифм, ничем не развлекаясь. В 1054 г. пр. Феодосий был поставлен иеромонахом, а в 1057 г., "яко в добродетелех иноческих искусный", был избран игуменом (сн. 10 июл. и 19 нояб.). Слава об его подвигах привлекла множество иноков в обитель, в которой он построил новую церковь и кельи и ввел студийский общежительный устав. В сане игумена пр. Феодосий исполнял самые черные работы по обители: носил воду для братии, рубил дрова, копал землю, прял волну, часто ходил в пекарню, на ряду с пекарями и веселый духом месил тесто и пек хлебы. Присутствуя за братскою трапезою, пр. Феодосий обыкновенно вкушал только сухой хлеб и вареную зелень без масла. Ночи проходили у него без сна в молитве за себя и за обитель, что много раз замечали церковные будильники, хотя подвижник Божий и старался скрыть подвиг свой от людей. Никто не видал пр. Феодосия, чтобы он сиял лежа, а он засыпал всегда сидя. На Великий пост он удалялся в пещеру, недалеко от обители, где подвизался, никем незримый. Одеждою его была жесткая власяница, надетая прямо на тело; сверху её была другая свитка и то весьма худая, так что в этом нищем старце нельзя было и узнать знаменитого игумена, которого уважали все, знав-шиф его. Раз он возвращался от вел. кн. Изяслава. Возница не знал его и сказал грубо: Ты, монах, всегда празден, а я постоянно в трудах; ступай на мое место, а меня пусти в колесницу". Св. старец послушался и повез слугу. Последний со страхом узнал свою ошибку, когда увидал, как пр. Феодосию кланялись, слезая с коней, встречныф бояре, но св. подвижник успокоил его и накормил в монастыре. Собрав множество иноков, пр. Феодосий не любил собирать запасы для обители, а потому братия иногда терпела нужду и в насущном хлебе. Но нередко являлись нфизвестные благотворители и доставляли в обитель, что было нужно для братии. Великие князья, особенно Изя-слав, любили наслаждаться беседою пр. Феодосия и в храме, и в келье, и у себя в дворце. Преподобный не страшился обличать и сильных мира сего. Угнетенные в судах всегда находили себе в нем защитника, и судьи перерешали дела по просьбе уважаемого игумена. Он часто посещал домы мирян, своих духовных чад, наставляя их в вере и благочфстии. Одушевляемый ревностью по Боге, пр. Феодосий ходил на жидовскую улицу беседовать о вере христианской с евреями. Особенно же он любил бедных; для них построил в монастыре особый двор и здесь бесплатно кормились бедные всякого рода. Заботясь о нравственном благоустройстве братии, пр. Феодосий не оставлял без внимания и внешнего состояния. Св. Церковью пр. Феодосий прославляется,