Ж А й. 11. 181 св. Кирилла, св. Мефодий, оправданный папою, был поставлен епископом Моравии и Ианнонии, где и трудился, лросвещая свою паству и проноведуя Христа многим другим славянским!» народам (Чехам, Хорватам^, Далматам и др.). При этом св. Мефодию немало приходилось переносить неприятностей от пноглавных миссионеров, и он «многие беды π изгнания нретернелъ». Так, латинские священники вооружили против негѵО немецкого императора; по распоряжение Зальцбургского архиепископа с собором, св. Мееодия сослали в Швабию, где он пробыл в заточении, терпя жестоиайшие истязании, около трех лет: его били, выбрасывали на мороз без одежды, влачили насильно но улицам. Пана Иоанн VIII в S74 г. настоял на его освобождении я возвел его в сан архиепискоиа Моравского, с званием папского легата; но вскоре нр. Мееодия снова подвергли суду за то, что ин не веронал в исхождение Святого Духа., и от Сына" я будто бы не ирпзнавал своей иерархической зависимости от папы. Папа запретила ему славянское богослужение, а в S79 г. еще раз вызваль его в Рим, где св. Мефодий совершенно оправдался от возводимых па него обвлнеиий и снова получил буллу, разрешавшую славянское богослужение. Не задолго до кончины св. Мефодий посетил Константинополь по приглашению ими. Насилия. Скончался он С апр, 88п г. в маститой старости. См. 6 апр. П 14 февр. 1). Тропарь, гл. 4. Яко ипостолом еданонравпии и Словенскихь стран учителие, Кирилле η Мееодге Богомудрии, Владыку всех молите, вся языки Словенские утвередити в правосяавии и единомыслии, умиртпи мир, и спасти души наша. Кондак, гл. Священную двоииу просветителей наших почти м, Кожгственных писиний пре, южением источник Вогопознания нам источивших, из негоже даже до днесь неоскудно по-черпающе, ублажаем вас, Кирилле и Меподие, престолу Вышнего пред-стоящих и тепле мо иящихся о душахь наших. Беличаниф. Величаем вас, святии равноапостольнги Жчфодгс и Кирилле, вея Словенские страны ученми своими проевктившие и ко Христу приведшие. Ап. и Ев. см. 14 февр. О/И. Указом Св, Сѵнода (1885 г.) празднование памяти славянских учителей отнесено н средним церковным праздникамъ2). Служба на этот день отправляется по особо изданной книжке; напечатана она и в Праздн. аиѴнее, изд. в 1890 г. Ниево-ПечерсноЙ Лаврой. Тем же указом опроделено: в молитвах на литии, по Евангелии на утрени пред наконом, на отпустах, а равно во всех молитвах, в коих поминаются вселенские святители русской церкви, поминать после имени святители Николая архиепископа, Мирликийского чудотворца, имена: иже во святых отец наших Мдаодия и Кирилла, учителей Словенских. ) Празднование памяти свв. Мефодия и Кирилла οπι,ο в старое время имело место у всех славянских народов. но затем, под влилкием различных неолагоириятных исторических и политических, обстоятельства оыл забыто. В начала XIX в., вместе с возрождением славянских народностей. обновилась и намять славянских первоучителей. В 186В г. Св. ("ѵиод итостановил праздновать п, чв. Кии илл.у и Мееодиио 11 мая, для чего древнииг службы были вновь напечатаны. Для православное ИѴсии, празднование свв. п рвоучителям имеет особое значена: «ими бо начася на сроднемт? нам языне словенстем литургия Божественная и псе перковме едл, коше соверипатися, и тем неиа-чериаемый кладязь воды текулия в жизнь вечнѵю тнгт ея нам». Действительно, наше отечество установилось, окрепло н взросло иод влиянием л охраною православной веры, принесенной к нам и сохраняющейся Б сливяигких нксъменах и в славянском переводе Святи. Писания и богослужебных!, книг. совершенном более тысячи лет тому назад свв. братьями, Славянская письмена и то, чт^ передано в них, предохранили нас от западного папского лга, избавили нас и от излишней опеки греков, сохранили нашу народность в неприкосповеннной чистоте, иосеялл в нас семена образованности и всех благ духовных. Чудный, величавый, благозвучный язык славянский, на котором свв. братья изложили свой перевод, сразу же подпал наших предков над уровнем варварства, грубости и косности, положив в них начало развигия ре- игиовия, го, умственного и эстетического. а) Так как в 1885 г. 11 мая случилось в Троицкѵю субботу, когда положено поминовение уоонших, то указом Св. Оѵнпа луазднованир свв. инѴфодш и Кириллу бы-к)Тие»'»иона 13 мая. В 1901 г. Св. Сѵнодом определено (20 мар. -4 апр., за Xt 1148) совершать ежегодно во всех духовно-учебных заведениях (а именно: