жаждущих помощи и укрепления душевного, и многие из посетивших хижину подвижника не покидали уже более Иалий остров, но оставались разделять с преподобным его молитвенные труды. Нр. Корнилий не препятствовал их благочестивому желанию поработать Господу. ИИостроив для пришельцев вблизи своей хижины кельи и затем небольшой храм в честь и славу Рождества Богородицы, преподобный положил этим начало Палеостровской обители (см. Олонец. ей.), став её первым игуменом. Управление монастырем невольно отвлекало пр. Корнилия от молитвенных правил и подвигов, и он часто, для соблюдения правил своих, отходил в устроенную природою при подошве одной из утесистых гор пещеру и там подвизался постом и молитвою, нося на себе железные тяжкие вериги. Незадолго до своей кончины преподобный глубокого ночью во время молитвы в пещере удостоился чуднкто явления ему Спасителя с крестом в руках, благословивпгого смиренного подвижника и его обитель. Дивное явление, столь было сладостно для преподобного, что он реглился не покидать более пещеру, где удостоился благодатного видения. Преподав благословение братии и поставив начальником обители вместо себя любимого ученика своего Аврамия, он удалился в пещеру уже навсегда, как бы затворившись в ней от всего напоминающего мир, и здесь вскоре мирно почил о Господе. Время жизни его относится к XV-XVI ее. (по некоторым, он скончался ок. 1420 г.).-Преставление С ф ρ г. и я, схимонаха Шухтомского. Родом из Казани, с детства он любил молитву и пост, путешествовал в Палестину, Царьград, Новгород, Соловецкую обитель и, наконец, принял иночество в (ныне упраздненной) Шухтомской обители (Череповецкого уезда, Новгородской губ.). За святую жизнь он имел дар прозорливости и чудес. Скончался он в 1609 г. Мощи его под спудом в Шухтомской Покровской (ныне приходской) церкви, в 50 вер. от Череповца. . 3. Св. муч. Фллллел. Сын Ливанского воеводы, св. Фалалей, изучив врачебное искусство, безмездно лечил больных и потому называется бесеребренником. Еще будучи 18 лет, он, как христианин, был представлен язычниками к одному из правителей в Малой Азии. Пораженный красотою и молодостью мученика, правитель начал убеждать его ласкою принести жертву идолам, но безуснеиино. Св. Фа-лалея бросали в море, отдавали на растерзание зверям, предавали другим мучениям, но он оставался невредимым. Тогда правитель приказал просверлить ему ноги и повесить вниз головою; но воины, помраченные силою Божиею, просверлили и иовесили вместо него дерево. Правитель принял это за насмешку со стороны воинов и ве^ел мучить и их. Воины объявили себя христианами и были убиты. Эти воины были Александр и Астерий. Правитель, считая Фалалея волшебником, приказал утопить его. Но едва усиели донести правителю, что его приказание исполнено, как утопленный мучтник снова явился пред ним. Народ, видя чудеса, бывшие с мучеником, воскликнул: "Велик Бог христианский!"' Озлобленный правитель приказал отсечь св. Фалалею голову. Это было в г. Егах (в Киликии) около 284 года. Память муч. Фалалея издревле торжественно праздновалась в Константи-ноиоле, где были его мощи в храме муч. Агафоника. Мощк св. Фалалея МНОГИМ Верным подавали чудесные Исцеления. Кондак, гл. 3. Мучеников сострадалец явлься и оружник, воин изрядный Цовря славы был еси, искушенми и мукою: возвышенге идолослужителей попрал еси: сего ради честную твою поем память, мудро Фалалее. + Обретение (по Χ. Μ. и, В. Μ., — и пренесение) честных мощей, иже во святых отца нашего Лд££и/А" митрополита Киевского и всея России чудотворца. Обретенные в 1431 г. (но другим в 1439 г.) нетленными (си. 29 янв.) и положенные в храме Архистратига Михаила (в Москве), мощи св. Алексея в 1485 г. были перенесены и Чудов монастырь, в храм во имя святителя, а ь 1С86 г. 20 мая — в новоустроенный храм Благовещения в том же монастмре. См. 12 фев. и 5 окт. тропарь, гл. 2. Яко сокровище пребогатое, многол.етно в земли сокровенное, честные мощи твоя обретошася чудоточащые, всеблаженне отче святителю Алексис: от нихже врачевство приемлюще обогащаемся, и Христа славословим глаголюще: слава Прославляющему святые Своя. Ин тропарь, гл. 4. Апостольских преемников, архгереев сопрестольниче, России