370 СЕНТЯБРЬ. 17-18. Грузин.-Свв. мучч. братьев Исаака и Иосифа. Родом из г. Карпу (ныне Эрзерум), дети знатного и богатого магометанина сарацына, они были тайно воспитаны в строгих христианских правилах своею благочестивой матерью, грузинкой, которая была православной. Воэмужав и тяготясь своим положенифм среди магометан, они испросили у Византийского имп. Никифора Фоки дозволение переселиться в его столицу. Об этом было понесено эмиру города, который и потребовал их к себе, чтобы принудить их отречься от Христа и принять ислам. Но свв. братья мужественно испо-ведали Христа Бога и, несмотря на все ласки, предложения почестей и угрозы, остались непоколебимыми в вере Христовой. За это доблестные исповедники Христовы были казнены через отсечение их глав, в 880 г., и тела их были брошены псам. Однако, по Божьему изволению, честные тела свв. мучеников остались невредимыми, и христиане невозбранно взяли их и с честью предали зфмле. До X в. память свв. мучч. Исаака и Иосифа совершалась 26 сент. 17. S. Св. муч. Софт, и трех её дщерей: Ы^Ы, НАДЕЖДЫ и ЛЮ£Б), пострадавпщх за Христа в Риме, при Адриане, ок. 137 г. Св. София была вдова христианка и жида в Риме вместе с 3 дочерями: 12-летнею Верою, 10-летнею Надеждою и 9-детнею Любовию, которых воспитывала в христианском благочестии. Взятые на мучения за Христа, юные девы, сияя «добротою благочестия», притотовленные молитвою и увещаниями матери, «яве укрепляеми любовию Создателя», бесстрашно исповедали пред царем свою веру, не отступили пред жестокими муками, и все 3 пред глазами матери перенесли поджигание на раскаленной железной решетке, горение в кипящей смоле, строгание острым железом, пригвождение к колесу и биение палками, так что их израненные тела распадались кусками. Но и среди таких мучений они оставались живы и, наконец, были усечены мечем. Св. София внутренно сострадала каждой из своих дочерей, матерински терзаясь от переносимых ими жестоких истязаний. Тяжесть её страданий еще более усиливалась от того, что она наружно старалась сохранять спокойствие и ободряла детей мучениц. Для неё отрадное было бы вслед за ними принять мученический венец; но жестокий мучитель, желая еще более усилить её внутренние мучения терзанием об утрате детей, отпустил ее на свободу и позволил взять для погребения истерзанные тела её дочерей. Св. София "три дня приседяше у гроба дщерей своих молящися" и здесь жф, у гроба, по прошествии этих трех дней, скончалась. Мощи святых мучениц В ЭльзасЕ, В церкви ЭШО. Кондак, гл. 1. Софии честные священнейшие ветви, Вера, и Надежда, и Любовь показавшеся, мудрость обу-иша елинскую благодатию, и пострадаете, и победоносицы явившеся, венцем нетленным от всех Владыки Христа увязошася. Муч. Л ГАДОК Л Ж. Она была рабою; принуждаемая господами своими отречься от Христа и поклониться идолам, она в продолжение 8 лет претерпевала различные муки за свою твердость в истинной вере и, наконец, была убита раскаленным железным ломом, которым поразила ее бесчеловечная госпожа. Муч. ФиОДОТИИ. Родом из Каппадокии, за веру Христову после истязаний она была усечена при имп. Александре Севере (около 230 г.) в Никее. Мучч. ИЬлИЛ и ШЛА епископов Бгипетских, ЗиниЖА пресвитера, ИИАТбрли^ДИА и НлИИ^ в числе 156 свв. мученик пострадавших за Христа в Палестине, при имп. Максимиане, в 310 или ок. 310 г. Одни» из них были сожжены, другие-усечены. . £. Пр. отца нашего (ИѴЛМША епископа, Гортинского чудотворца. С юности он отличался благочестием, «возлюбив смирение», покоряя «плоти мудрования многими посты» и горячо отзываясь на все несчастия ближних. За строгую и добродетельную жизнь, он был возвфлен во епископа Гортинского (на острове Крите) и сподобился от Господа дара чудотворений. За противоборство моноеелитской ереси св. Евмений, по