рочфствовал в 868-843 годах до Рождества Христова. Он предрек о запустении Иерусалима, о сошествии Святого Духа на вояку плоть и о Страшном суде. Св. муч. UyAj)A (по X. М.: и с ним седни учителей христианских); по М. В. С. и X. М.: блаженные К/иоПАТры и сына её liVANNA. Св. Уар был воином и жил в царствование имп. Максимиана в Египте. «Страсти честных видев мучеников и тех лобзав узы любовию», он исполнился «дерзновения божественнаго», добровольно исповедал себя христианином, «не устрашився смерти, ниже предлежащих мучений». Повешенный на древе, он предан был тяжким истязаниям, но «терпеливно» перенес «пламень нестерпимых болезней, пока не предал Богу дух свой (около 307 года). Семь учителей христианских вскоре после его кончины были усечены мечем. Блаж. Клеопатра, благочестивая вдова из Палестины, перенесла мощи св. Уара в Палестину и положила в новосозданной в честь его церкви. Сын её умер в день освящения новосозданной церкви, но скорбящая мать была утешена видением, в котором св. Уар явился вместе с Иоанном, украшенный венцом вечного блаженства. Св. Клеопатра скончалась мирно (не позднее 327 г.) В церковной службе вместе с муч. Уаром прославляется и св. Клеопатра; её сын Иоанн хотя в службе и упоминается, НО не называется ПО имени. Кондак, гл. 4. Христу последуя мучениче Уаре, Того испив чашу, и мученгя венцем увязеся, и со ангелы ликов- ствуеши: моли непрестанно за души наша. Пр. отца нашего IWANNA Рыльского. Родом из болгарского селения Скрипа, близ г. Средца (ныне София), «от младых ногтей» «земная вся оставивъ», он провел 60 лет в суровых подвигах поста и молитвы, среди всевозможных лишений, в пустыне Ры.тьской (на р. Рыло, в округе города Раслога). Впоследствии в Рыльской пустыне им была основана обитель, в которой пр. Иоанн был настоятелем. По словам св. Церкви, пр. Иоанн, «умертвив плотское мудрование» «постными боренми», поревиовав «ангельскому житию», очистившись «воздержания огнем яко злато в пфщи», украсив тело «целомудрием и чистотою», — показал «в юности мудрость, в старости разум, во всфм житии долготерпение и еже ко всем любовь». Скончался он на 70 г. своей жизни, 18 авг. 946 г. Мощи его (бывшие в Средце, потом в Острогоме, опять в Средце, затем в Тернове) почивают в его обители, куда были перенесены из г. Тернова (ныне Тырново). Ныне воспоминается перенесете мощей св. Иоанна из г. Средца в г. Тернов (19 ОКТ. 1238 Г.). Тропарь, гл. 1. Покаянгя основанге, прописание умиления, образ утешения, духовного совершенгя, равно ангелом житге твое бысть преподобие; в молитвах убо и пощенних, и в слезах пребывая отче Иоанне, моли Христа Бога о душах наших. Кондак, гл. 8. Ангельскому житию поревиовав преподобие, вся земная оставив, ко Христу притекл еси: и Того заповедьми ограждался, явился еси столп непоколебим от вражгих нападенгй; тем зовем ти: радуйся отче Иоанне, светило пресветлое. Парем. см. 1 окт, пр. Сакве. Ап. и Ев. общиф преподобному. Священномуч. САД, ИѴКА" епископа Персидского, и с ним 128 мучеников. См. 20 февраля. См. 23 июня. . й. t Св. великомуч. ΑφψίΜΪΑ. Родом из Египта, где при имп. Константине Великом был августалием (префектом), он по-страдал за Христа в г. Антиохии. За обличение «царя мерзскаго», Юлиана в жестоком истязании христиан, св. Артемий был сам подвфргнут тяжким мучениям: его мучили голодом и жаждою, били воловьими