Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 562

Увеличить страницу
Нфделя Мясопустная или о Страшном суде. Первое наименование этой недели объясняется из того, что с нею оканчивается разрешениф вкушать мясо (мясопуст-отпуст, иди прфкращфниф мяса), а второе из яапоминафмого в эту неделю Евангфльским чтфнифм будущего всфобщего Страшного суда живых и мертвых, который изображается во всей церковной службе. Напоминанифм Страшного суда св. Церковь представляет сильнейшфф побуждфниф к покаянию для грешников и указывает истинный смысл самой надежды на милосфрдие Божиф. Бог милосфрд, но Он вместе с тем праведный Судия, имеющий воздать каждому по делам его; поэтому грешники не должны заблуждаться относительно ответственности за свое нравственное состояниф и злоупотреблять долготерпенифм Божиим. Напоминая о Страшном суде и обращая мысленные наши взоры на «огнь вечный, тму кромешную и тартар, лютый червь, скрфжет же паки зубные и непрестанный, болезнь имущу быти без меры согрешившим», «трепет неисповедимый и страх», «нфумытноф истязание» и «ад душфтленный», св. Церковь внушает нам мысль о насущной необходимости покаяния и исправления и заблаговременной слезной молитвы ко Госиоду, пока есть еще к тому время и возможность, и от лица всех нас восклицает: «днесь брашен отрфкшеся, потщимся делом и прегрешений достойно каятися». Особенно св. Церковь призывает нас к подвигам человеколюбия, так как именно этот род подвигов наиболее возможфн для каждого и наиболеф приличен времени поста и покаяния: «Господни разумевше эаповеди, тако поживем: алчущие напитаим, жаждущие напоим, на-гия облечфм, странные ввфлем, болящие и в темнице сущие посетим: да речфт и к нам хотяй судили всей земли: приидитф благословфннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам царствиф от сложфния мира» Кондак, гл. 1. Егда пргидеши Боже на землю со славою, и трепещут всяческая, река же огненная пред судищем влечет, книги разгибаются, и тайная являются: тогда избави мя от огня неугасимого, и сподоби мя одесную Тебе стати, Судив праведнейшгй. Απ. 1 Кор. 8, 8-13, 9, 1-2; 140 вач. Ев. Мф. 25, 8ΐ-4β; 106 зач. Сыропустная неделя (воскресенье) бывает в период времени от 25 янв. по 2Ф февр. — В этот день бывает заговенье на мясо. ) В наш век напоминаниф св. Церковью в этот день о Страшном суде является особенно благовременным. С нынешнего дня мы вступаем уже в самое спред-дверие» св. поста, как на языке церковном называется наступающая седмица, которая, по намерению св. Церкви, и должна служить уже началом постнических подвигов и трудов; но, к глубокому сожалению, по обычаям мира эта седмица сделалась каким-то языческим празднеством, полным искушений и соблазнов, временем самых раэно-образных и шумных увеселений (см. ниже). Чтобы не допустить нам себя закружиться в этом вихре удовольствий до самозабвения и помрачения смысла, чтобы предостеречься от тяжких грехопадений среди многообразных соблазнов и искушений, необходимо особенно быть внимательным к напоминанию св. Церкви последнего Страшного суда Христова, пред которым нам всем должно явиться, «да приимет кийждо, яже с телом содела, или блага, или 8ла (2 Кор. 5, ю). Хотя о дни том или часе никто же весть, «токмо Отец (Мр. 13, 32), но наш день суда за нами ходить; ибо дни жизни нашей лукавы суть, бегут не останавливаясь, проходят так скоро и незаметно, что и мы сами не примечаем их течения, и каждого из нас совершенно неожиданно может постигнуть час смерти и представить нас на суд Божий. Вот почему мы и должны спешить предварением дня суда Божия осуждением самих себя, искренним покаянием, слевами умиления и сокрушения сердечного; освободить свою душу от уз греховныхъи насильства страстей трудами и терпением, бдением и молитвою, постом и поученифм в слове Божием, украсить ее одеждою добрых дел веры и благочестия, правды и любви, смирения и незлобие, сострадания и милосердия к ближним, да милостива и благоувет-лива обрящем Судию и Господа нашего, да услышим вожделенный глас Его: сприиди-те, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира». Седмица сырная. Свое наимфнование эта седмица получила от того, что св. Церковь, постепенно вводя верующих в подвиг св. поста, с наступлфнифм Сырной седмицы ставит их на последнюю ступень

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости