880 Л И Т У? Г I я. ся 3-жды к ностоку, якоже речеся, навнаменует глаголя: Благословен Бог наш. Аминь. Таже облачится, глаголя: Возрадуется душа моя. Таже приеме епитрахиль, и назнаменовави облачается его, глаголя: Благословен Бог, изливали. Таже приеме пояс, и опоясуяся глаголет: Благословен Бог, препоясуяй. При облачении поручей проивносит то же, что и диакон. Таже приеме набедренник (если имеет его) и бдагословив и, целован, глаголет: Препояши мечь твой. иа). Таже приеме фелонь и благословив, целует, глаголя сине: Священницы Твои, Господи, облекутся. Отшедше в предложение, священнослужители творят омовение рук, произнося: Умыю в неповинных руце мои. Проожомидия"). По осмотре вещества и) для совершения таинства начинается приготовление Агнца: священнослужители пред жертвенником дедаготъ три поклона, с произнесением: Боже, очисти мя грешного, и тропаря: Искупил ны еси 16). Благослови, владыко. Благословен Бог наш. Аминь. Троекратное знаменование копием креста над печатью просфоры (из которой имеет быть приготовлен Агнец), с произнесением слов: В воспоминаниг Господа, и Бога, и Спаса нашего Иисуса Христа (3-жды)16). Резаиие17) просфоры, с произнесением слов, при водружении коник, с правой17) стороны печати: Яко овна на заколение ведеся, с левой: И яко агнец непорочен, прямо стригущего его безгласен, тако не отверзает уст Своих, вверху печати: Во смирении Его суд Его взятся, внизу печати: Род же Его кто исповесть. Диакон, держа орарь в руке, при каждом резании говорит: Господу помолимся. По совершфнии всех указанных резание диакон говорит: Возми, владыко. Свящ. водружает копие в правую сторону нижней части просфоры, вынимает вырезанную (в форме кубика) часть и произносить: Яко всемлется от земли живот Его, и ватемъ полагает на дискосе пфчатию вниз. Пожри, владыко. Разрезывая крестовидно 17) вынутую часть, священник произносит: Жрется Агнец Божгй, всемляй грех мира, за мирские живот и спасение, и поставляет Агнец печатью вверх. Прободи, владыко. Прободая19) в правую сторону Агнца (по отношению к себе — в левую), священник произносить: Един от воин копгем. Диакон, подавая в сосуде вино и воду, произносит: Благослови, владыко, святое соединфние, и, по получении бдого-словфния,9), вливает вино и воду в потир. Вынутие священником частицы Из второй просфоры90), с нроизнесением слов: В честь и память Преблагословен-ные Владычицы, и поставление вынутой частицы на дискосе по правую сторону Агнца, близ среды его21), со словами: ИИредста Царица. Вынутие 9 частиц, с проивнесением на каждый раз особых слов, из третьей просфоры в честь разных ликов святыхъ98), и поставление их по левую сторону Агнца в три ряда81): 1-й. ИИ-й. ИМ. ПредтеСвятитебессребренников. чи. лей. Богоотец Иоакима и ПророМучениАнны. ков. ков. Св. Иоанна Златоустого АпостоПрепоили св. Василия Велилов. добных. кого. Вынутие частиц, с произнесением особых слов, изъ четвертой просфоры") за живых (епископов, Св. СУНОД И местного архиерея, патриахов, пресвитероз, диаконов и весь священнический чин, за Императора и Царскую фамилию и всех живых, а равно и «ихже имать живых», произнося каждый раз: Помяни, Господи, имя рек) и поставление этих частиц внизу Агнца81). Вынутие частицъ из пятой просфорыίβ), с произнесением особых слов, за умерпгих (патриахов, царей, цариц, храмоздателей и пр., «ихже хощетъ», произнося: Помяни, Господи, имя рек, и всех усопших в надежде воскресения жизни вечные), и поставлениф этих частиц ниже частиц на живыхъ21). Вынутие иереем частицы за себя, с произнесением слов: Помяни, Господи, и мое недостоинство, и прости ми. [Изъятие частиц из подаваемых молящимися просфор ав), со словами: Помяни, Господи, имя рек]. И приеме (священник) губу, собйрафт на дискос частицы доле св. хлеба, яко-же быти во утверждений, и не испаднути чесому 17). Заключительные: дейотвия проскомидии. Диакон приеме кадильницу, и оимиам вложив в ню, глаголет ко священнику: • Благослови, владыко, кадило. • Господу помолимся. Молитва кадила: Кадило Тебе приносим. Господу помолимся.