Благочинный имеет власть, в отсутствие от своей церкви, по должности своей, препоручать священнослужение и исправлениф треб одному из подчинфнных ему священников, кому заблагорассудил (Ин. бл., 50). По смыслу этого правила ни один священник нф должен самовольно уклоняться от такового поручения благочинного; в случае же какого-либо злоупотрфблфния этим правом со стороны благочинного за потерпевшею стороною всегда остается впоследствии право обжалования незаконного распоряжения благочинного (Ц. В. 1889, 8). В случае отсутствия или болезни приходского священника, церковный требы могут быть исправляемы соседними священниками даже других епархий, с разрешфния епархиальной власти (Ук. Св. Сѵн. 1755 г., VIII, 13). Но вообще священникам воспрещается совершать требы в других енар-хиях (Ук. Св. Сѵн. 1864 г., VIII, 7). Равным образом уволенные по билетам и паспортам священно-цфрковно-служители не должны во время своего проезда совершать священнослужения и требы в церквах и домах, разве то от местного епархиального Архиерея позволено будет, и местныф священники не имеют права приглашать их для служения (Ук. Св. Сѵн. 1774 г., XI, 3; сн. Ук. 1834 г., VI, 10). Полковые священники не должны исправлять требы в приходах, без сношения с местными священнослужителями, заисключенифм каких-либо крайних случаев; но тогда они должны немедленно, по исполнении требы, сообщать о том приходскому священнику для внесфния требы в метрику и с указанием той уважительной причины, по которой эта треба исполнена полковым священником (Ук. Св. Сѵн. 1805 г., II, 6). Благочинным предписывается: заштатных и безместных свящфнно-церковно-служителей ни к каким требоисправлениям не допускать, кроме тех случаев, когда настоящий священник сделается нездоров, или умрет, или будет в отлучке, а треба не терпит отлагательства1) (Ин. бл., 32). См. 738 стр. Харьковской епархии, что если при казенных и учебных заведениях есть своя церковь и священник, то последний может для живущих при этих заведениях совершать все требы, за исключением тех, для записи которых в такой церкви нет надлежащих, книг; лица, служащие при известном казенном или небном заведении, но живущие в собственных домах или на вольных квартирах, для совершения у себя на дому треб, могут приглашать только причт той церкви, в приходе которой они проживают; исключения допускаются лишь в особенных случаях по согласию священников, служащих в церквах казенных или учебных заведений с приходскими и приходских между собою; кроме сего, для лиц, служащих при казенных заведениях, дозволяется в церквах сих заведений исповедываться и нриобщаться св. Таин (Листок для Харьк. еп. 1884, 22).-Подольской Дух. Кон. в 1881 г. было определено, чтобы никто из священников, не имеющих приходов, и священников домовых церквей, не решался совершать требы ни в приходских церквах, ни в домовых, без согласия на то местных приходских священников (Ε. В. 1881, 32).-Если кладбищенская церковь существует самостоятельно, имея отдельный причт и особое хозяйство, то и все требы в этой церкви и на кладбище должны быть совершаемы лишь при участии кладбищенского причта или с его согласия (Ц. Вед. 1898, 50; см. также 1895, 46).- Состоящий у церкви при фабрике священник имеет право совершать все требы для фабричных, если на эту церковь выданы Е. П. все три части метрических книг и при ней есть кладбище, так как выдача книг и существование кладбища при церкви ясно доказывают, что епарх. начальство рассматривает эту церковь приходскою, самостоятельною (Ц. В. 1892, 18).-Служащие на линиях железных дорог исполняют свои религиозные обязанности обыкновенно в храме ближайшего прихода (Ц. Вед. 1896, 12-13). ) В современной практике, особенно в приходах тех церквей, к которым приписаны заштатные священники, нередки случаи совершения треб заштатными священниками, по просьбе настоятеля церкви, и помимо указанных случаев; сн. 738 стр., 3 прим. — В Москве заштатные священники, так называемые, ранние (см. там же), совершают требы вообще в тех случаях, когда это заблагоразеудится настоятелю церкви (сн. Ц. В. 1893, 13; 1895, 3). Иеромонахам воспрещается венчать свадьбы и отправлять другие мирские требы (Ук. Св. Сѵн. 1721 г., IV, 24); но флотские иеромонахи могут совершать эти требы (Ук. Св. Сѵн. 1721 г., III, 15); кроме того, в недавнее время Св. Сѵнодом разрешено совершение всех треб (в том числе и брака) ифромонахам, занимающим в пересфленческих раионах Заураль