Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1354

Увеличить страницу
житие благозаконное и кончину нфпостыдную) (Ук. Св. Сѵн. 1833 г. 12 апр., 2580 36; Опр. Св. Сѵн. 25 авг. — 22 сфнт. 1882, 1690 J6; Разъясн. Опр. Св. СУН. 6 июл. — 1 авг. 1905 г., 3368 J6). (Ц. Вед. 1907, 3), и размер вклада в пользу церкви или причта зависит от усмо-трения местного Преосвященного, и во всяком случае должен быть значителен (Ук. Св. СУН. 13 апр. 1833 г.). ') Над погребаемыми при церквах запрещается устраивать какие-либо будки для чтения псалтиря; но дозволяется читать оный внутри церквей, или в приделах, или в притворах церковных (Уст. Врач., прим. к 710 ст.).-Устройство памятников над погребаемыми при церквах не воспрещается (Ц. Вед. 1902, 37), и для их постановки не требуется особого разрепгения, если только устрояемый памятник не представляет собою чего-либо чрезвычайного (Д. Вед. 1902, 3). — ВЫСОЧАЙНГИМ указом 12 апр. 1722 г. было повелено., в монастырях", а также при церквах., в Москве и в городах у приходских церквей", надгробные камни (плиты) класть в уровень с землею; надгробную же надпись делят на верхней стороне камня. Это повеление, как видно из нриведенных слов указа, не касается церквей сельских (Ц. Вед. 1902, 37). 2) Пермской Дух. Консисторией было объявлено духовенству епархии, чтобы оно отнюдь не дерзало самовольно, без особого на каждый случай разрешения, хоронить умерших близ церквей и на старых, закрытых кладбищах, хоти бы за это и был обещаем вклад в церковь (Перм. В. В. 1889, 3).-Полтавской Дух. Консисторией было объявлено по епархии, что причт подлежит законной ответственности за личное дозволение погребать умерших на церковных погостах; в случае прошений о сем прихожан, священники должны свидетельствовать на оных: в каком расстоянии церковные погосты от жилых строений, доброй ли жизни просители, в чем выразилась их забота о благосостоянии храма или причта и подобное тому; без таких сведений просьбы их не будут подлежать рассмотрению (см. Рук. д. с. и. 1887, 52).-Калужской Духовной Консисторией было предписано духовенству, чтобы оно при удобных случаях разъясняло прихожанам, что при просьбах о погребении родственников при церквах, внутри селений находящихся, они должны представлять в Консисторию удостоверение местного причта, что умерший построил храм или обеспечил причт в содержании. имел жизнь благозаконную и кончину непостыдную (Калуж. Е. В. 1881, 12).- Вслед-ствие частых просьб о разрешении погребения в церковной ограде лиц, во внимание лишь к единовременному, иногда и незначительному, со стороны последних пожертвованию или служению их в должностях церковного, напр., старосты и т. п., и в видах устранения на будущее время подобных незаконных ходатайств, исключительно почти путем телеграфа поступающих и по краткости своего изложения крайне затрудняющих удовлетворение их, — Нижегородской Дух. Консисторией было объявлено во всеобщее сведение но епархии, что все просьбы подобного рода, как не согласный с требованиями вышеприведенных постановлен]й Св. Сѵнода, будут оставляемы без последствий, а церковные причты за несоблюдение и невнимание к настоящему распоряжениго будут, кроме того, подвергаемы ответственности (Нижегор. Е. В. 1891, 4; см. также Тул. Е. В. 1896, 16). — В виду того, что к Преосвященному Тамбовскому нередко поступали от прихожан сельских церквей епархии неосновательные и незаконный просьбы о погребении умерших при сельских церквах. Тамбовской Дух. Консисторией, между прочим, было объявлено но епархии, к общему сведению, что ограничения в отношении погребения умерших при приходских церквах, которые большею частью окружены народонаселением и в которых нередко бывает значительное скопление народа, поставлены, без сомнения, но причинам санитарного свойства, с целые охранения народного здравия, и во всяком случае должны быть строго соблюдаемы; что удовлетворять о разрешении погребения умерших в оградах церковных ходатайства, заявляемые, большею частью, без всяких указанных законом оснований и обусловливаемые одним только желанием или умерших, выраженным ими пред смертью, или их родственников. хотя бы и с некоторым денежным взносом в пользу церкви, было бы и противозаконно и небезвредно в санитарном отношении, так как, с течением времени, места в оградах церковных, по числу погребенных ь в них тел умерших, могли бы обратиться в кладбища; что, в устранение вышенрописанного, все ходатайства о погребении умерших в оградах церковных, без указанных законом оснований, будут оставляемы без иоследствий; вместе с этим было вменено в обязанность приходским священникам епархии, чтобы они, с своей стороны, внушали прихожанам не утруждать епархиального начальства пе заслуживающими уважения просьбами но данному предмету, с добавлением. я то ответные телеграммы на ходатайства о семь но уважительными Приходским причтам следует твердо помнить, что прежде (до 1905 г.) действовавший порядок относительно погребения при церквах как священно-цер-ковно-служителей, так и мирян теперь изменен в том отношении, что в настоящее время каждое погребете при церквах означенных лиц рассматривается, как открытие нового кладбища, и на такое погребфние необходимо особое разрешение как местного епархиального начальства2), так и подлежащей граждан

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости