Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1484

Увеличить страницу
1464 МОНАСТЫРИ КИЕВСКОЙ ЕПАРХИИ. 15 авг. С 1812 г. пред сею св. иконою, в память избавления России от нашествия 22-х иноплеменных языков, горит неугасаемо лампада. У правого клироса-кафедра свящ.-архим. Лавры. Древняя фресковая живопись и мозаичные изображения, украшавшие внутренние стены храма, не сохранились. При возобновлении храма после пожара 1718 г. внутренние стены были расписаны масляною живописью. В конце прошлого столетия храм был расписан и реставрирован в стиле XI в. В этом же храме находятся: празднуемая 5 июня Игоревская древняя икона Божией Матери, с Богомладенцем на правой её руке, бывшая келейной у св. кн. Игоря Ольговича, пред которою он молился пред своей мученической кончиною в 1147 г. (см. 5 июн.) и которая принадлежала ему; гробница с частью трапезы Христовой, частью ризы Господней, частью крови св. Иоанна Крестителя и ап. Фомы, частью мѵра из гроба св. вел.- муч. Димитрия Солунского и частицами мощей свв. пророков, апостолов, святителей и мучеников; частицы мощей свв. печерских угодников в серебряной гробнице, частицы мощей св. архидиакона Стефана; мощи пр. Феодосия Печерского под спудом (см. 14 авг.); над ними на стене икона Божией Матери с Богомладенцем и предстоящими двумя ангелами и препп. Антонием и Феодосием, называемая Печерском и празднуемая 3 мая1); мощи св. Михаила, первого митр. Киевского (см. 30 сент.), и глава св. равноапостольного князя Владимира, положенная здесь митр. Петром Могилою в 1635 г.; нетленное тело Тобольского митр. Павла (Канюскевича), гробница кн. К. И. Острож-ского. Кроме того, в Лавре находятся гробницы: Кирилла (Куницкого), еп. Чигирин-ского, митр. Петра Могилы, В. Л. Кочубея и И. Искры, а равно и других князей, гетманов и знатных южно-русских панов, благодетельствовавших лаврской обители; рядом с могилами Кочубея и Искры, по особому ВЫСОЧАЙШЕМУ соизволению, погребен злодейски убитый 1 сент. 1911 г. в Киеве председатель Совета министров П. А. Столыпин. Лаврская колокольня, в 4 яруса вместе с крестом вышиною в 46 сажен, построена в 1731-1745 г.; обновлена в 1825 г.; 10 её колоколов имеют свои особые названия: орел, зосимин, полиелейный, благовест, балык, успенский, братский, ранний, буден-ный, скликун и часовой; самый большой из них в 1630 пуд. Направо от Великой церкви, в двухъэтажном каменном здании, находятся келлии священно-архимандрита Лавры-Киевского митрополита, и при них две церкви: в верхнем этаже- Блого-вещения Пресвятые Богородицы с двумя приделами на хорах (справа-во имя св. Флавиана, патр. Цареградского, слева-св. Митрофана., еп. Воронежского), а в ниж-нем-св. Михаила, первого митр. Киевского. Далее, к востоку, находится братская трапеза и при ней церковь во имя препп. Антония и Феодосия Печерских. Влево от св. ворот Лавры находится Больничный Троицкий монастырь, основанный пр. Николою Святошей (см. 14 окт.); здесь больница с аптекой, устроенная в 1842 г. Вблизи Лавры находится целый ряд, неизвестно когда вскопанных, пещер, каковы: варяжские, кирилловские, китаевские, межигорские, пироговские, трехсвятительские и ивановские. По летописи, такие пещеры издавна служили очень удобным местом для укрывательства в них варягами награбленного ими имущества. Но все названный пещеры остаются в безызвестности. Славны же только пещеры свв. угодников Киевских. Пещеры эти находятся на крутом бер. Днепра и разделяются на Ближние, или Антониевы, и Дальние, или Феодосиевы. Иноки, заключавшее себя на всю жизнь в тесных подземельях, среди вечного мрака, освященного лампадами, теплящимися пред иконами, жили по нескольку десятков лет, вовсе не выходя на свет. Вся жизнь их была посвящена умерщвлению плоти постом, трудами и почти непрерывною молитвою. Иноки были людьми, заживо себя погребшими, вечно безмолвствовавшими и вечно боровшимися со страстями и духом злобы. Но и в пещерной жизни были еще степени по данным обетам Спасителю душ, по умерщвлению плоти и часам молитвы. Первая или обыкновенная степень жития, которой подвергались все пещерно-жители, состояла в общении друг с другом в часы общей молитвы; вторая, или исключительная, была избираема некоторыми иноками, кои, ревнуя совершенней ') Известные списки с Лечерсиой св. иконы Богоматери находятся: в Успенском соборе г. Казани, в Москве, в Кремлевской Печорской часовне, в соборной церкви г. Вадахны, Нижегородской губ., в слободе Каменке, Повгородсеверского у., Чернигов, губ., в селе Богородском, Любимского у., Ярославской губ. (прославившийся в 1823 г. чудесным исцелением больной женщины); см. также о Свенском мон. Орловской еп.

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости