Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
С. В. Булгаков Настольная книга священно-церковно служителя. Полное издание 1913 года
 
  Предыдущая Следующая  

С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1539

Увеличить страницу
Женские: Боголюбский, общ., в с. Сарсах Вторых, Красноуфимского у. Учрежден в 1901-1902 г. с миссионерскими целями. При мон. школа-приют для девочек и школа-приют для мальчиков с ремесленными классами; крещенные дети инородцев (черемис и татар) на полном содержании мон. Для престарелых из новообращенных инородцев при мон. устроена богадельня. Иоанио-Предтечен-сний, общ., в г. Кунгуре. Основан в 1868 г. из существовавшей с 1822 г. женской общины. При нем школа и приют для девочек-сирот духовного звания. Иоанно- Предтеченский, 3 кл., общ., в с. Красном, близ г. Соликамска. Учрежден в 1894 г. из женской общины, существовавшей с 1891 г. Обвинский Верхне-Язвенский Успенский, общ., в с. Верх-Язвенском (Обвинское то ж), в 210 в. к юго-вост. от уез. г. Соликамска. Учрежден в 1905 г. при Успенской приходской церкви на месте основанного в 1686 г., по случаю явления здесь иконы Успения Божией Матери, мужского монастыря, упраздненного в 1764 г. Серафимо-Алексеевский Богородице-Казанский, общ., в дер. Бахаревой, Пермской губ., учрежденный в 1908 г. из существовавшей там богадельни. Сергиевский, общ., в местности под названием "Томаровские Шутьмы", Сивинской волости, Оханского у. Учрежден в 1910 г. во имя пр. Сергия Радонежского. Стефановский Пешни-гортский, общ., при дер. Иешнигорте, в 200 в. от уез. г. Соликамска, в центре глухого инородческого Инвенского края. Учрежден в 1905 г. из женской общины, открытой в 1903 г. в память 500-летия кончины св. Стефана Пермского. При мон. школа-приют для сиротъ-инородцев. Успенский, общ., в г. Перми. Основан в 1881 г. из существовавшей с 1874 г. женской общины. В мон. находятся две чтимые иконы Божией Матери: Казанская и Черниговская-Ильинская; последняя принесена из Св.- Троицкой Сергиевой лавры. Ежегодно вокруг мон. совершаются крестные ходы: 8 июля и в 10-е воскресенье после Пасхи. Подольская фпархия. Мужскге: Бершадский Преображенский, 3 кл., в 3 в. от м. Бершади, в 15 в. от г. Ольгополя. Основан в 1616 г. Разоряемый несколько раз, он окончательно восстановлен в 1794 г. Здесь находятся древние, местно чтимые иконы Божией Матери — «Взыскание погибших)» и «Утоли моя печали». При мон. школа и богадельня. Коржовецний Рождество-Богородицкий, зашт., в 35 в. от г. Летичева, в с. Коржевицах. Основан в 1742 г.; до 1795 г. был униатским. Спасо-Преображенский Грановский, 2 кл., в 15 в. от уез. г. Гайсина, в 7 в. от м. Гранова. Существовал в XVII в. В. Св.-Троицний, 1 кл., в г. Каменец-Подольске. Основан в XVII в. В 1672 г., по взятии Каменца турками, был обращен в мечеть; в 1699 г., когда город перешел во владение Польши, мон. стал базилианским; в 1795 г. обращен в православный. Е. Шаргородский ) Св. икона Богоматери, именуемая «Взыскание погибших, а также и Борскою, празднуется 5 февраля. В числе икон с таким наименованием пользуется глубоким почитанием окрестных жителей икона, находящаяся с пол. XVIII в. в церкви с. Бор, Калужской губ. Тарусского у., между городами Малоярославдем и Сернуховым. Она была пожертвована в этот храм его прихожанином, крестьянином!» дер. Вязовки, Оедотом Алексеевым Обуховым. Во время одной из своих зимних поездок, этот крестьянин, вследствие застигших его в пути страшной вьюги и жестокого мороза, сбившись с дороги после долгих блужданий, обессиливших его лошадь, вынужден был остановиться на краю непроходимого оврага. Не имея надежды на человеческую помощь, несчастный нутник обратился с пламенною молитвою о спасении к Божией Матери, представляя при этом в своем уме её св. икону «Взыскание погибших», находившуюсь и теперь находящуюсь в Георгиевской церквл г. Волхова, Орловской губ. (где он по своим делам временно проживал), и дав обет список с этой иконы пожертвовать в свой приходский край. После этого он впал в забытье. Милосердная Заступница рода христиапского взыскала погибающего: его лошадь и сани, в которых он находился, оказались у ворот знакомого ему крестьянина, который, услышав у окна чей-то призыв — "возьмите", вышел из избы, увидел нолузамерзшего путника и принял все средства к возвращению его к жизни. В благодарность за спасение своей жизни и во исиюлнение своего обета, крестьянин Оедот, изготовив на свои средства снимок с означенной иконы, принес его в дар Борскому храму. Эта св икона имеет 3 арш. длины и 1•/ арш. ширины; на ней Богоматерь изображена в полурост с Богомладенцем во весь рост, стоящим направо в Бя объятиях; наверху иконы написано Богоявление Господне, такъ

  Предыдущая все страницы Следующая  
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости