Холокоста. И до той минуты, когда очередной кризис приходил к разрешению, невозможно было сказать, что перед нами - очередной эпизод тысячелетней распри или начало Армагеддона.
Судя по всему, нельзя одновременно знать и о характере события, и о времени, когда оно произойдет.
«Физики сдались, - писал Ричард Фейнман, Нобелевский лауреат, которого многие считают величайшим ученым после Эйнштейна. - Мы не можем предсказывать события, даже зная все начальные данные. Единственное, что может быть известно, - это вероятности возможных исходов. Мы можем предсказывать только шансы».
И тем не менее, квантовая физика - это весьма успешно развивающаяся область науки. Она «работает» - возможно, как раз потому, что признает неопределенность частью реальности.
Точно так же работает и библейский код. Он тоже включает неопределенность в состав реальности.
- Наш мир отражен в коде, - говорит Рипс. - Мы смотримсяв него, как в зеркало. Скорее всего, наши попытки узнать будущееи повлиять на него действительно влияют на исход событий. Я думаю, тут задействованы очень сложные интерактивные связи.
Рипс признался, что не раз, когда он работал за компьютером, изучая код, его посещало чувство прямой связи с иным разумом.
- Не то чтобы код отвечал на наши вопросы, - объяснилон. - Нет, он предсказал все разом, давным-давно.
Рипс считает, что библейский код был создан сразу, весь целиком.
- Мы воспринимаем его, как голограмму: он меняет вид приперемене угла зрения, хотя, конечно, весь образ в целом существует изначально.
В коде заключена трехтысячелетняя история человечества. Только код рассказывает ее не в хронологическом порядке, а сообщает всю историю сразу. Современные события наслаиваются на давние, сообщения о будущем запрятаны в рассказ о далеком библейском прошлом. В одном стихе может скрываться тайное известие о древнем прошлом, настоящем и далеком будущем.
- Проблема в том, удастся ли нам это расшифровать, - сказалРипс. - Перед нами явно осмысленный текст. Только он похож надонесение разведки, в котором удается прочесть лишь одно словоиз двадцати.
Рипс, как всегда, осторожен.
- Библейский код - произведение высшего разума, - говоритон. - Может быть, этот высший разум хочет, чтобы мы понялиего сообщение, а может быть, и не хочет. Не исключено, что мыпросто недостойны понять его.
Я не мог с этим согласиться. Если миру грозит опасность, то какая разница, достойны мы или недостойны? Если создатель кода желает нам добра, он в любом случае предупредит нас.
Нас с Рипсом разделяет одно: он религиозный человек, а я нет. Для меня по-прежнему остается загадкой, кто составил код, с какой целью и где сейчас Этот шифровальщик.
Рипс не сомневается, что код составлен Богом.
После пяти лет изучения кода мне удалось наконец найти окончательное доказательство его реальности. При этом я с ужасом осознал, что в 1996 году мы, сами того не заметив, были на самом краю пропасти.
Об опасности, которая грозила нам в 1996 году, ясно сказано в открытом тексте первого библейского Апокалипсиса - Книги Пророка ИСаии. Это единственная книга Библии, полностью сохранившаяся среди рукописей Мертвого моря. Именно в ней предсказывается ядерный удар по Иерусалиму.
Это предсказание содержится не в коде, а в открытом тексте.
Год, когда это должно произойти, сообщается в удивительном, единственном в своем роде стихе - там, где будущее предсказывается «в обратном порядке».
На этот стих мое внимание обратил раввин Адин Штеинзальц выдающийся переводчик-гебраист. Журнал «Тайм» писал, что такие исследователи, как он, появляются раз в тысячу лет.
Я встретился со Штейнзальцем еще тогда, когда впервые услышал о библейском коде.