Вейсмандель, чешский раввин, первым обнаруживший код, так и не опубликовал своего открытия. Но его ученики впоследствии напечатали малым тиражом книгу, в которой упоминалось об исследованиях кода, проводившихся Вейсманделем перед второй мировой войной («Torat Hemed», Yeshiva Mt. Kisko, 1958). Один из этих учеников, раввин Азриэль Таубер, говорил, что Вейсмандель, работавший в докомпьютерные времена, расписал всю Тору на карточках - по 100 букв на каждой, десять рядов по десять букв, - после чего искал слова, образованные эквидистантными последовательностями букв.
О поисках библейского кода Исааком Ньютоном великий экономист Джон Мейнард Кейнс поведал в книге «Биографические эссе и наброски» (Meridian Books, 1956, стр. 280-290, эссе «Ньютон, Человек с большой буквы»). Ричард С. Уэстфолл в книге «Жизнь Исаака Ньютона» (Cambridge University Press, 1993, с. 125) цитирует богословские заметки Ньютона. По его словам, великий физик «верил, что главное содержание Библии - предсказание событий человеческой истории». См. также книгу Уэстфолла «Неустанный труд: биография Исаака Ньютона» (Cambridge University Press, 1980, стр. 346 и далее).
Об эксперименте, проведенном Рипсом и Вицтумом, я впервые прочитал в том варианте статьи, который был послан рецензентам, и приведенный отрывок взят оттуда. Статья, подписанная Дороном Вицтумом, Элиягу Рипсом и Йоавом Розенбергом, была напечатана в американском математическом журнале «Статистикал сайенс» в августе 1994 года (т. 9, № 3, стр.429-438) под названием «Эквидистантные буквенные последовательности в Книге Бытия». Еще до публикации я разговаривал с редактором журнала Робертом Кассом. Аннотация цитируется по препринту, с которым он меня тогда же и ознакомил.
Рипс и Вицтум писали в своей работе, что вероятность случайного совпадения имен и дат составляет четыре миллионных. Однако серия последующих экспериментов показала, что эта вероятность фактически не более одной десятимиллионной.
Первоначальные результаты были получены так: брался набор из 32 имен и 64 дат (рождения и смерти) и составлялся миллион различных комбинаций, из которых только одна полностью соответствовала действительности. Затем Риис и Вицтум с помощью компьютерной программы проверяли, какая из комбинаций встречается в Библии с лучшим «прилеганием», то есть в каком случае наблюдается более тесная связь между именем и датами. «В четырех случаях победила случайная комбинация, - пояснил мне Рипс. - Истинная же комбинация одержала верх в 999 995 случаях».
Однако во втором эксперименте, когда все правильные сочетания имен и дат были удалены из набора случайных сочетаний, а список правильных соответствий рассматривался особо, причем всего было проверено 10 000 000 сочетаний, - в результате получилась одна десятимиллионная.
- Ни одно случайное сочетание не одержало верх, - говорит Рипс. - Результат получился 0 против 9999999, то есть одна десятимиллионная.
Харолд Ганс рассказал мне о результатах собственного независимого опыта 25 января 1993 года во время телефонного разговора, и еще раз, более подробно, в декабре 1996 года - тоже по телефону. В статье, присланной в «Статистикал сайенс», Ганс пишет: «Таким образом, можно заключить, что полученные нами результаты подтверждают выводы Вицтума, Рипса и Розенберга».
Согласно вычислениям Ганса, вероятность того, что названия соответствующих городов случайно окажутся рядом с именами и датами, равна одной двухсоттысячной.
В январе 1997 года в ходе телефонного разговора Касс сообщил мне, что со дня публикации статьи Рипса, Вицтума и Розенберга в августе 1994 года в редакцию не поступило ни одного опровержения.
Правда, австралийский ученый Аврахам Хазофер напечатал краткую заметку с критикой идеи библейского кода в небольшом религиозном журнале «B'Or Ha'Torah» (№ 8, 1993, стр.121 -131). Но это было до того, как Рипс и Вицтум опубликовали результаты своих исследований. Соответственно Хазофер ничего не говорит о математических аспектах вопроса. Сам он не