Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ВТОРОЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ВТОРОЙ
стр. 72
Увеличить страницу
ли: дошло до сведение рабов тво-их, что Господь Бог твой пове-лел Моисею, рабу Своему, дать вам всю землю и погубить (нас и) всех жителей сей земли пред лицем ваигам; посему мы весьма боялись, чтобы вы не лишили нас жизни, и сделали это дело; 25. теперь вот мы в руке твоей: как лучше и справедливее тебе покажется поступить с нами, так и поступи. 26. И поступил с ними так: избавил их от руки сынов Израилевых, и они не умертвили их; 27. и определил в тот день Иисус, чтоб они рубили дрова и черпали воду для (всего) общества и для жертвенника Господня; (посему жители Гаваона сделались дровосеками и водоносами для жертвенника Божие) даже до сего дня, на месте, какое ни избрал бы (Господь). ГЛАВА 10-я. 1. Когда Адониседек, царь Иеру-салимский, услышал, что Иисус взял Гай и предал его заклятию, и что так же поступил с Гаем и царем его, как поступил с Иернхоном и царем его, и что жители Гаваона заключили мир (с Иисусом и) с Йзраилем и остались среди их, 2. тогда он весьма испугался, потомучто Гаваон (был) город большой, как один из царских городов, и больше Гая, и все жи тели его люди храбрые. 3. Посему Адониседек, царь Ие-русалимский, послал к Гогаму, царю Хевронскому, и к Фираму, царю Иармуфскому, и к Яфию, царю Лахисскому, и к Девиру, царю Еглонскому, чтобы сказать: 4. придите ко мне и помогите мне поразить Гаваон за то, что он заключил мир с Иисусом и сынами Израилевыми. 5. Они собрались, и пошли пять царей Аморрейских: царь Иеруса- о велнкнх делаи Бога Изранлева приводили их только к уверенности в невзбежноа гибели ханаанских народов, а не пробуждали у них, как у Раави, мысли о Нем, как Воге неба н земли, a вмесгЬ с этим стремление стать в ряды его исповедни-ков. В этом заключается внутренняя причина того, что они ве вошли в состав Израильскогонарода. 26. Слова: (посему жители Гаваона с&елалжь дровоспками и водоносами дли жертвенника Божие) находятся в Ватиканскон списке и Сикстинской Библии, но отсутствуют в еврейском тексте, в Александрийском и других греческих списках. X. Сражение при Гаваоне.—12. Стояние солнца.—16. Завоевание южного Ханаана. 1—5. Воинственное движсние против израильтяне охватившее ханаанских царей «IX, 1 ), еще более усилилось вследствие известие о персходе на сторону первых Гаваона, который от крыв ал им вход в самую средину страны. Угрожающую опасность прежде других почувствовал блвжайший к Гаваону Адониседек, царь Иерусалима, который обратился за помощью к царям Хеврона, Иармуфа, Лахиса и Еглона ын завоевание Гаваова. Иерусалим, тожественный с Салимом (см. к Быт. XIV, 18), в древние 60 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЕ. ГЛАВА 10.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости