полу Богу нашему будзм служить и гласа Его будем слушать. 25. И заключил Иисус с на родом завет втот депь и дал ему постаповление и закон в Си-хеме (пред скиниею Господа Бога Израилева). 26. И вписал Иисус слова сии условии, раскрывается и доказывается для того, конечно, чтобы привести его к созна-нию необходимости и полной решимостн отвергнуть чужих богов и всецело обратить сердце свое к одному Господу Логу Израилеву (23). И взял большой камень и положил его там под дубом. <ис. Нав. XXIV. 26. 25. И дал ему постановление и закон (по евр. т. АОК уминшаг), г.^е. иытжил обязанности, который принял на себя народ чрез вступление в завет с Вогом, и — права на получение благ, обещаиных исполнителям божественных заповедей (Исх. XV, 25, где употреблены те-я:е выражение). О Сихеме и Скинии см. ст. 1-й. 26. И вписал Иисус слова сии, т. е. то, что он говорил народу от имени Вожие и что отвелал ему народ. предстоя пред Вогом (XXIV, 1—2), 6-5 книгу закона Божие, под которой разумеется книга закона, которую отдал Мопсей священникам и старейшпнаѵи (Втор. XXXI, 9. 24 — 26). В увековечение народного решение и возобновление Завета I. Навин взял большой камень и поста- ГЛАВА 24. ИИСУСА НАВИНА. 145