14. (II возвратились послы к Иеффаю.) Иефф.чп в другой раз по-слал послов к царю Аммонит скому— lô. сказать ему: так говорить Г-ффай: Израиль ие взял земли Моавитской и земли Аммопитской; 16. ибо когда шли из Египта, Израиль пошел в пустыню к Чермному морю и пришел в Ка-дсс; 17. оттуда послал Израиль послов к царю Едомскому сказать: „позволь мне пройти землею твоею"; но царь Едомский не послушал; и к царю Моавитскому он посылал, но и тот не согласился; посему Израиль оставался в Кадесе. 18. Й пошел пустынею, и мино-вал землю Едомскую и землю Мо-авитскую, и пришед к восточному пределу земли Моавитской, расположился станом за Арноном; но не входил в пределы Моавит-ские, ибо Арнон есть пределМоава. 19. И послал Израиль послов к Сигону, ца.>ю Аморрейскому, царю Есевонскому, и сказал ему Израиль: позволь нам пройти землею твоею в свое место. 20. Но Сигоп не согласился пропустить Израиля чрез пределы свои, и собрал Сигон весь народ свой, и расположился станом в Иааце, и сразился с Израилем. 21. И предал Господь Бог Из-раилев Сигона и весь народ его в руки Израилю, и он побил их; и получил Израиль в на-следие всю землю Аморрея, живши го в земле той; 22. и получили они в наследие вс пределы Аморрея от Арнона до Иав"ка и от пустыни до Иордана. 23. Итак, Господь Бог Израи- лев изгнал Аморрея от лица народа Своего Израиля, а ты хочешь взять его наследие? 24. Не владеешь ли ты тем, что дал тебе Хамос, бог твой? И мы владеем всем тем, что дал I нам в наследие Господь Бог наш. 25. Разве ты лучше Валака, сына Сепфорова. царя Моавитского? ссорился ли он с Израилем, или воевал ли с ними? 26. Израиль уже живет триста лет в Есевоне и в зависящих от него городах, в Ароире и зависящих от него городах, и во всех городах, которые близ Ар нона; для чего вы в то время не отнимали (их)? 27. А я не виновен пред тобою, и ты делаешь мне зло, выступив против меня войною. Господь Судие да будет ныне судьею между сынами Израиля и между Аммонитя-нами! 28. Но царь Аммонитский не послушал слов Иеффая, с которыми он посылал к нему. 29. И был на Иеффае Дух Господень, и прошел он Галаад и Манассию, и прошел Массифу Га-лаадскую, и из Массифы Галаад-ской пошел к Аммонитянам. 30. И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои, 31. то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что вый-дет из ворот дома моего на встречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение. 32. И пришел Иеффай к Аммонитянам — сразиться с ними, и предал их Господь в руки его; 33. и поразил их поражением (гр. Числ. XX, 14. 17; XXI, 13. 21. 24; Вюр. И, 19). Хамос, которогоИеффай называете пиемениым богом аммонитян (ст. 24), быль в тоже время племевным б.игом миаввгян, как это ясно нз 3 Цар. XI, 7; 4 Цар. XXIII, 13 и надшей моавитскогоЦ-'ря Мегап (из IX в.), во почитался одинаково и родствевнымн для моаштяи аммонита нам П. 29—33. После того, как аммонитский царь отказался исполнить требовавие Иеффая, Иеффай, одушевляемый Духом Вожиим, высгупид из Массифы (=Рамоф) галаадской воевать против аммонитян, дав пред этим страшный обет Богу. Во время этой 184 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 11.