2. И сказал Давид Ахимелеху священнику: царь поручил мне дело и сказал мне: „пусть никто не знает, за чем я послал тебя и что поручил тебе;" поэтому людей я оставил на известном месте; 3. итак, чтб есть у тебя под рукою, дай мне, хлебфв пять, или что найдется. 4. И отвечал священник Давиду, говоря: нет у меня под рукою простогохлеба, а есть хлеб священный; если только люди твои воздержались от женщин, (пусть седят). 5. И отвечал Давид священнику и сказал ему: женщин при нас не было ни вчера, ни третья-го дня, со времени, как я вышел, и сосуды отроков чисты, а если дорога нечиста, то хлеб останется чистым в сосудах. 6. И дал ему священник свя-щенного хлеба; ибо не было у него хлеба, кроме хлебов предложения, которые взяты были от лица Господа, чтобы по снятии их положить теплые хлебы. 7. Там находился в тот день пред Господом один из слуг Сауловых, по имени Доик, Иду-меянин, начальник пастухов Сауловых. 8. И сказал Давид Ахимелеху: нет ли здесь у тебя под рукою копья "или меча? ибо я не взял с собою ни меча, ни другогоору-жие, так-как поручение царя было спешное. 9. И сказал священник: вот меч Голиафа Филистимлянина, котороготы поразил в долине дуба, завернутый в одежду, позади ефода; если хочешь, возьми его; другогокроме этого нет здесь. И сказал Давид: нет ему по-добного, дай мне его. (И дал ему.) 10. И встал Давид, и убежал в тот же день от Саула, и пришел к Анхусу, царю Гефскому. 11. И сказали Анхусу слуги его: йе это ли Давид, царь той страны? не ему ли пели в хороводах и говорили: Саул поразил тысячи, а Давид—десятки тысяч? 12. Давид положил слова эти в сердце своем и сильно боялся Анхуса, царя Гефского. 13. И изменил лице свое пред ними, и притворился безумным в их глазах, и чертил на две-рях, (кидался на руки свои) и пускал слюну по бороде своей. 14. И сказал Анхус рабам своим: видите, он человек сумасшедший; для чего вы привели его ко мне? 15. разве мало у меня сума-сшедших, что вы привели его, чтобы он юродствовал предо мною? неужели он войдет в дом мой? заставили предположить первосвященника, что Давид преследуем и потопу небезопа-сен для тех, кто-бы вздумал укрыть его от царя. 2. Вымышленный Давидом предлог посещение города Номвы, а равно н вымышленное обяснение им своего желание получить священные хлебы и меч Голиафа (ст. 3—6. 8—9) могут быть обяснены тем, поистине безвыходным положением, в ко-тором находился невинно-преследуемый Давид. 3—6. Ср. Лук. VI, 1—4. 10. Геф—один из главных филистнмских городов—к западу от Вифлеема. См. пр. к 17 ст. VI гл. 13. И измгиил лицо свое, т. е. притворился безумным, дабы не возбудить в филистнмлянах подозрений на счет каких-вибудь скрытых полнтических целей его прнбытие к ним. ГЛАВА 21. \-А ЦАРСТВ- 281