зал Авессалом. Тогда встали все царские сыновья, сли каждый на мула своего и убежали. 30. Кагда они были еще на пути, дошел слух до Давида, что Авессалом умертвил всех царских сыновей, и не осталось ни одного из них. 31. И встал царь, и разодрал одежды свои, и повергся на землю, и все слуги его, предстоящие ему, разодрали одежды свои. 32. Но Ионадав, сын Самая, брата Давидова, сказал: пусть не думает господин мой (царь), что всех отроков, царских сыновей, умертвили; один только Амнон умер, ибо у Авессалома был этот замысел с того дня, как Амнон обезчестил сестру его; 33. итак пусть господин мой царь не тревожится мыслью о том, будто умерли все царские сыновья: умер один только Амнон. 34. И убежал Авессалом. И поднял отрок, стоявший на стра- же, глаза свои и увидел: вот, много народа идет по дороге по скату горы. (И пришел страж, и возвестпл царю, и сказал: я ви-дел людей на дороге Оронской на скате горы.) 35. Тогда Ионадав сказал царю: это идут царские сыновья; как говорил раб твой, так и есть. 36. И едва только сказал он это, вот, пришли царские сыновья и подняли вопль и плакали. И сам царь и все слуги его плакали очень великим плачем. 37. Авессалом же убежал и пошел к Ѳалмаю, сыну Емиуда, царю Гессурскому (в землю Ха-маахадскую). И плакал (царь) Давид о сыне своем во все дни. 38. Авессалом убежал и пришел в Гессур и пробыл там три года. 39. И не.стал царь Давид пре-следовать Авессалома, ибо уте-шился о смерти Амнона. 32. Ионадав — прежний друг убитогоАмнонаи сообщннк его преступление (3—5). „Кажется странным, какнм образом печальная весть могла опередить в страхе бегущих царских сыновей, в думается, что она шла не с места пронсшествие, а воз-внкла самостоягельво при дворе, и не без намерение в искаженном виде. Ионадав был „очень хитрый", говорить дееписатель, т. е. искусный прндворвый ввтрвгаи, готовый на все, как это уже видно из его услуги Амнону. Можно догадываться, что, ве получив должной блогодарности от Амнона за свое радение ему, ои бросил его и перешел на сторону Авессалона, громадвое честолюбие которогобыло зму взвестно и который более Амнона нуждался в помощниках для исполнение своих смелых замыслов. И вот, когда почти весь двор отправился на праздиик к Авессалому, Иоиадав остался при царе с заранее обдуманной ролью. В условленное время ои секретно распускает ложный слух, что все дети царя избиты. Д.ирь приходить в отчаяиие и проклинает Авессалома. Но тотчас является утешитель и говорить: „пусть господнн мой царь не тревожится мыслью о том, будто умерли все царские сыновья; один Амвон умер, —зато, что обезчестил сестру Авессалома". Вдаввую минуту и это могло показаться величайшим утешением для Давида: его дети воскресли; мерт-вым остался только один, и то потому, что в самом деле быль преступннком, остававшимся до сих пор ненаказанными Авессалом и покарал его" (Я. Вогород-ский. „Еврейские цари", стр. 209—2L1). 328 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 13.