раону, и) он дал ему дом, и назначил ему содержение, и дал ему землю. 19. Адер снискал у фараона большую милость, так - что он дал ему в жену сестру своей жены, сестру царицы Тахпенесы. 20. И родила ему сестра Тахпенесы сына Генувата. Тахпенеса воспитывала его в доме фараоно-вом; и жил Генуват в доме фараоновом вместе с сыновьями фараоновыми. 21. Когда Адер услышал, что Давид почил с отцами своими и что военачальник Іоав умер, то сказал фараону: отпусти меня, я пойду в свою землю. 22. И сказал ему фараон: разве ты нуждаешься в чем у меня, что хочешь идти в свою землю? Он отвечал: нет, но отпусти меня. (И возвратился Адер в землю свою.) 23. Й воздвиг Бог против Соломона еще противника — Разона, сына Елиады, который убежал от государя своего Адраазара, царя Сувскаго, 24. и, собрав около себя людей, сдлался начальником шайки, после того, как Давид разбил Адраазара; и пошли они в Да-маск, и водворились там, и владычествовали в Дамаске. 25. И был он противником Израиля во все дни Соломона. Кроме зла, причиненногоАдером, он всегда вредил Израилю и сде-лался царем Сирии. 26. И Іеровоам, сын Наватов, Ефремлянин из Цареды, — имя матери его вдовы — Церуа, — раб Соломонов, поднял руку на царя. 27. И вот обстоятельство, по которому он поднял руку на царя: Соломон строил Милло, почини-вал повреждения в городе Давида, отца своего. 28. Іеровоам был человек мужественный. Соломон, заметив, что этот молодой человек умееть домом Египта, вернулся на родину в Идумею вскоре после смерти Давида н Іоава (ст. 21, ср. 3 Цар. П. 10. 34), т. е. в начале царствования Соломона; но враждебный действия иротив Соломона (за которыя назван, ст. 14, сатан—„отступник, мя-тежник, противиик", ср. бл. Ѳеодорнт, вопр. 37) были уже во второй половине его цар-ствования, когда пороки царя ослабили его энергию, а продолжительный мир разсдаб-ляюще подйствовал и на народ его. LXX слав, в ст. 22 есть прибавка против евр.: ѵ.сй аѵесгсрефеѵ 'ASep dç тг]ѵ OCÙTOÛ, и возвратися Адер в землю свою,— предложение, требуемое смыслом всей речп ст. 14 —22 н, вероятно, принадлежавшее к первоначальному тексту. Из данногоотдела следует, что Идумея еще задолго до смерти Соломона отложилась от него, и только Елаa с Ециои-Гавером оставались в ру-ках его. 23—25. Подобное же противодействие встретил Соломон и на северной, сирийской границе, в завоеванной Давидом провннции (2 Цар. .VIII, 3—10), со стороны некоего Разона, который, по предположению I. Флавия, действовал против Соломона совместно с Адером Щумейским (ср. ст. 25). 26—£8. Но наибольшая, при том внутренняя опасность для Соломона и всей его династии возникла со стороны иеизвестногодотоле Іеровома—Ефремлянина (евр. Ефрати, ст. 26, иногда означает: жители Ефраaы или Виaлеема, Руa. I, l; 1 Цар. XVII, 12; иногда, как здесь, в Суд. XII, 5; 1 Цар. 1,1: Ефремляннн). Ефремове колено издавна тяготилось властью царя из колена Іудниа, да и все прочия колена, в отличие от Іудина колена именовавшия себя Израилем, очень неохотно несли бремя власти царя иного колена (ср. 2 Цар. XIX, 41—43). В данном же случав Ефремлянин Іеровоам был поставлен (28 ст.) надсмотрщиком иад рабочими из родного ему „дома Іосифова", т. е. из колена Ефремова и Манассиина (I. Пав. XVII, 17; XVIII, 5; Суд. I, 22. 35), иа работах по реставрации крепости и других зданий Іерусалима (27 ст.), и эта рабская работа (ср. IX, 23) могла влить последнюю каплю в чашу давно копившихся чувств ревности и обид Ефремлян в отношенин Сол0. 420 ТОЛКОВАЯ БИБЛІЯ. ГЛАВА 11.