Сува и взял его. 4. И построил он фадмор в пустыне, и все города для запа-сов, какие основал в Емафе. 5. Он обстроил Вефорон верх-ний и Вефорон нижний, города укрепленные, со стенами, воротами и запорами, 6. и Ваалаф и все города для запасов, которые были у Соломона, и все города для колесниц, и города для конных, и все, что хо-тел Соломон построить в Иеру-салиме и на Ливане и во всей земле владения своего. 7. Весь народ, оставшийся от Хеттеев и Аморреев, и Ферезеев и Евеев и Иевусеев, которые были не из сынов Израилевых,— 8. детей их, оставшихся после них на земле, которых не истребили сыны йзраилевы, —сделал Соломон оброчными до сего дня. 9. Сынов же Израилевых не делал Соломон работниками по делам своим, но они были воинами и начальниками телохрани-телей его и вождями колесниц его и всадников его. 10. И было главных приставни-ков у царя Соломона, управляв-ших народов, двести иятьде-сят. 11. А дочь фараонову перевел Соломон из города Давидова в дом, который построил для нея, потомучто, говорил он, не должна жить женщина у меня в до-ме Давида, царя Израилева, ибо свят он, так-как вошел в него ковчег Господень. 12. Тогда стал возносить Соломон всесожжения Господу на жер-твеннике Господнем, который он устроил пред притвором, 13. чтобы по уставу каждаго дня приносить всесожжения, по запове-ди Моисеевой, в субботы и в новомесячия и в праздники три раза в год: в праздник опре-сноков и в праздник седмиц и в праздник кущей. 14. И установил он, по распо-ряжению Давида, отца своего, череды священников по службе их и левитов по стражам их, чтоб они славословили и служили при священниках по уставу каждаго дня, и привратников по чередам их, к каждым воротам, потомучто таково было завещание Давида, человека Божия. 15. И не отступали от повеле-ний царя о священниках и леви-тах ни в чем, ни в отношении сокровищ. 16. Так устроено было все дело Соломона от дня основания дома Эмафа, окончательно завоеванного лишь Иеровоаиом Н-м (4 Цар. XIV, 25), свящ. писатель 2 Пар. имел в виду обозначать севернуго границу владений Соломона (ср. 3 Цар. IV, 21. 24). 4—6. Об упомннаемых здесь городах см. 3 Цар. IX, 17—19 и Толков. Библ. II. ст. 410—411. 7—9. Сн. 3 Цар. VIII, 20—22. 10. Сн. 3 Цар. VIII, 23 и см. замеч. к 2 Пар. II, 1—2. 11. Сн. 3 Цар. VIII, 24. Во 2 Пар. факт поселения дочери Фараона, передается, в отлпчие от 3 Цар., с указанием религиозных мотивов Соломона, вызвавших в нем это решение. Ср. у Олееницкаго, Ветхоз. храм, стр. 646—647. 12—16. Краткое сообщение 3 Цар. VIII, 25 здесь значительно расширено и вмесге восполнено новыми чертами: вместо общаго указания 3 Цар. о трех годич-иых жертвопрнношениях Соломона здесь определенно называются 3 велвких годо-вых праздника: Опресноков (Пасха), Седьмиц (Пятидесятница) и Кущей и кроме того упоминаются еще субботы и новомесячия (ср. Лев. XXIII и Числ. ХХѴШ—XXIX), причем отмечается строгое соответствие здесь жертвенной практики закону Моисееву (ст. 13); с другой стороны выставляется такое же точное выполнение Соломоном бого-служебного устава Давида относительно службы священников н левитов (ст. 14, сн. 1 Пар. XXIV, 1. XXVII, 1). ГЛАВА 8. 109