тву за грех свой пред Господом, за свою ошибку; 26. и будет прощено всему обществу сынов Израилевых и пришельцу, живущему между ними, потомучто весь народ сделал это по ощибке. 27. Если же один кто согрешит по неведению, то пусть принесет козу однолетнюювжертвузагрех; 28. и очистит священник душу, сделавшуto по ошибке грех пред Господом, и очищена будет, и прощено будет ей, 29. один закон да будет для вас, как для природного жителя из сынов Израилевых, так и для пришельца, живущего у вас, если кто сделает что по ошибке. 30. Если же кто из туземцев или из пришельцев сделает чтб дерзкою рукою, то он хулить Господа: истребится душа та из народа своего, 31. ибо слово Господне он пре-зрел и заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ея на ней. 32. Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, соби-равшого дрова в день субботы; 33. и привели его нашедшие его собирающи м дрова (в день субботы) к Моисею и Аарону и ко всему обществу (сынов Израилевых); 34. и посадили его под стражу, потомучто не было еще определено, чтб должно с ним сделать. 35. И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана. 36. И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею. 37. И сказал Господь Моисею, говоря: 38. обяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти; 39. и будут оне в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни и исполняли их и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству, 40. чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим. 41. Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом: Я Господь, Бог ваш. 30. „Сделать дервкою рукою значить—впасть в грех не по слабости, не по неведеиию, нлп ошпбке, a намеренно, с целью явного протнвления закону. 36. „Дабы не послужил он образцом беззакония, как первый нарушитель закона,—замечает бл. Ѳеодорит (Толк, на кн. Чнсл., в. 30). 38. „Из голубой шерсти, потому что голубой цвет, обясняет бл. Ѳеодорит, напоминает человеку о небе (Толк, иа кн. Чнс, в. 31). Впоследствии обычай нашивавия кистей сохранился, но смысл ь этого обычая утратился, что видим ИИ обличительных речей Спасителя. В настоящее время евреи унотребляют таллпг (покрывало с кистями) л шь во время снногогального богослужения. 542 ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ. ГЛАВА 15.