либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе для жительства, 13. что появились в нем нечестивые люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: „пойдем и будем служить богам иным, которых вы не знали,— 14. то ты разыщи, изследуй и хорошо разспроси; и если это точная правда, что случилась мерзость сия среди тебя, 15. порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, чтб в нем, и скот его порази острием меча; 16. всю же добычу его собери на средину площади его и сожги ог- нем город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему, и да будет он вечно в разва-линах, не должно никогда вновь созидать его; 17. ничто из заклятого да не прилипнет к руке твоей, дабы укротил Господь ярость гнева Своего, и дал тебе милость и по-миловал тебя, и размножил тебя, (как Он говорил тебе,) как клялся отцам твоим, 18, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая все заповеди Его, которые ныне запо-ведую тебе, делая (доброе и) угодное пред очами Господа, Бога твоего. ГЛАВА 14-я. 1. Вы—сыны Господа, Бога вашего; не Делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем; 2. ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собствен- ным Его народом из всех народов, которые на земле. 3. Не ешь ни какой мерзости. 4. Вот скот, который вам можно есть: волы, овцы, козы, 5. олень и серна, и буйвол и ному нстреблению жителей, виесте со воем, что находится в городе, и впредь не возстаиовАяться,—согласно точному смыслу законов о совратитель1 в идолопоклонство. Имея зиачение карательной - меры, закон о совратителях инеет в то же время и предупредительный характер: „весь израиль услышит сие и убоится, и не стануть впредь делать среди тебя такое зло (ст. 11). „Итак, истреби зло нз среды себя (ст. 5; ср. Втор. XIX, 19—20; XXII, 21, 22, 24; ХХТѴ, 7). XIV. Запрещение нарезов на теле и выстригания волос в знак траура, но обычаю язычников.—Повторение закона о чистых и нечистых животных.—О второй десятине. 1—2. Лев. XIX, 27—28; XXI, 5. Воспрещается делать нарезы на теле и выстригать волоса в знак скорби но умершем, как то делали язычники (бл. Ѳеод., Толк, на кн. Вт., в. 13), напр., язычники-арабы делали это в честь бога Оротала. О сбрнвании волос и порезах в знак траура говорить: Геродогь (Щ, 8), Цнцерон (De legib. II, 25) и др. Из 28 ст. ХѴТЛ гл. 3 кн. Ц. узнаем, что жрецы Ваала имели обычай делать нарезы на теле в знак усиленной печали и усилен-ного моления. 3—20. Ср. Лев. XI. Орнкс (ст. 5)—род антилопы. Камелеопард — жираффа. ГЛАВА 14. ВТ0Р03АК0НШ. 623