Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 665
Увеличить страницу
ГЛАВА 25-я. 1. Если будет тяжба между людьми, то пусть приведут их в суд и разсудят их, правого пусть оправдают, а виновного осудят; 2. и если виновный достоин будет побоев, то судья пусть при-кажет положить его и бить при себе, смотря по вине его, по счету; 3. сорок ударов можно дать ему, а не более, чтобы от многих ударов брать твой не был обе-зображен пред глазами твоими. 4. Не заграждай рта волу, когда он молотить. 5. Если братья живут вместе и один из них умреть, не имея у себя сына, то жена умершого не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь ея должен войти к ней и взять ее себе в жену и жить с нею,— 6. и первенец, которого она ро дить, останется с именем брата его умершого, чтоб имя его не изгладилось в Израиль. 7. Если же он не захочет взять невестку свою, то невестка его пойдет к воротам, к старейшинам и скажет: „деверь мой отказывается возставить имя брата своего в Израиле, не хочет жениться на мне; 8. тогда старейшины города его должны призвать его и уговаривать его, и если онЬ станет и скажет: „не хочу взять ее, 9. тогда невестка его пусть пойдет к нему в глазах старей-шин, и снимете сапоге его Gb ноги его, и плюнет в лице его, и скажет: „так поступают с челове-коме, который не созидаете дома брату своему (у Израиля); Ю. и нарекуть ему имя в Израиле: дом разутого. XXV. Законы: о справедливости в суде; о телесном наказании виновных; о гуманном отношении к рабочему скоту; о левиратном браке; о вредных для здоровья чело-века и его потомства приемах борьбы; о правильности мер и весов; повеление об истреблении амаликитян. 1. Об оргаввзации суда см. Втор. XVI, 18—20; XVII, 8—13. 3. В предупреждение увлечения со стороны палача раввнны позднейшого времени постановили, что высшей мерой телесного наказавия должны быть 39 ударов. На этом основанин и ап. Павел, будучи неоднократно присуждаем еврейскнм судом к телесному наказанию, подвергался „сорока ударам без одного (2 Кор. XI, 24). 4. „Высший смысл этого ясно показал нам божественный апостол (1 Кор. IX, 9—11). Но блогочестеи и тот смысл, который представляется с первого взгляда. Ибо несправедливо не вкусить илода тому, кто возделал землю, и с трудом обмо-лачивает снопы (бл. Ѳеодор., Толк, на кн. Втор., в. 31). См. пр. к 21 ст. XIV гл. кн. Втор. 5—10. Исключением из запрещенных браков в блнзкнх степенях родства является брак с женою умершого бездетным брата, так называемый левпратный (Иеѵиг—деверь) брак, нмевший своей целью поддержание „имени почнвшого в израиле. За ненмением брата, бездетную вдову должен был взять блнжайший род-ствениик. 646 ТОЛКОВАЯ ВИВЛИЯ. ГЛАВА 25.
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки

Новости