Неразгаданные загадки Библии 287

Но, как мы только что рассказывали, молодой
американский ученый Барух Гальперин пошел даль
ше Нота, проанализировал многие неявные дополни
тельные признаки «Дейтерономистского цикла» и на
основании полученных результатов выдвинул пред
положение, что автором этого грандиозного истори
ко-религиозного цикла, охватывающего семь книг
ТАНАХа, был не кто иной, как пророк Йермиягу. Ка
ковы же те признаки, обнаружение которых позволило
Гальперину прийти к столь дерзкому выводу? Прежде
всего, это особое место, отводимое в цикле царю Йо
шиягу. Но из книги пророка Йермиягу известно, что
он был пылким сторонником царя йошиягу и его ре
форм; что его пророческая деятельность началась во
времена этого царя; и, что именно он /согласно свиде
тельству «Хроник») после гибели царя составил «Плач
на смерть Йошиягу». Далее, для всего «Дейтероно
мистского цикла» характерна сквозная мысль о том,
что зигзаги еврейской истории определяются, прежде
всего и более всего, выполнением или невыполнением
евреями заповедей Господних. Но в точности та же
мысль является главной и для пророческой книги Йер
миягу: в ней он предсказывает Иудее судьбу Израиля,
поскольку она, как некогда Израиль, • «отступила от
Завета», и видит в вавилонянах орудие этой Божьей
кары (кстати, именно поэтому он призывает там ев
реев покорно подчиниться вавилонянам, сдав им Ие
русалим, и даже, кажется, подобно Иосифу Флавию,
пытался перейти на сторону врага).

У гипотезы Гальперина есть и более конкретные
подтверждения. Оказывается, Йермиягу был связан
со всеми теми людьми, которые имели отношение к
«находке» книги «Второзакония» в Храме. Например,