364
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
подозрением: уж очень липли к Ковчегу эти
европейцы.
А, кроме того, у них были связи с могущественными
единоверцами в Европе, и они могли'в любой момент
призвать к себе на помощь целые отряды собратьев-
тамплиеров из Франции и других стран. А теперь пред
ставим себе, что, вдобавок ко всему этому, цари — «Со-
ломониды» знают, что тамплиеры замышляют похитить
Ковчег!
Первые цари восстановленной «соломоновой
динас
тии» Екуно Амлак и Ягба Цион были слабы и не знали,
как избавиться от этой тамплиерской напасти. Но тре
тий, Ведем Арад, правивший с 12(?) по 1314 год, был,
видимо, уже достаточно силен и хитер, чтобы приду
мать: нужно войти в контакт с теми в Европе, кому там
плиеры кажутся подозрительными и опасными. Нужно
известить их, что здешние, эфиопские тамплиеры наме
реваются похитить великую святыню, Ковчег Завета, и
доставить ее в Европу. Этого нельзя допустить *— могу
щество ордена станет тогда неодолимым. Он будет дик
товать свою волю королям и папам. Орден лучше всего
уничтожить. .
Не будем настаивать, что все происходило
именно
так. Наш сценарий слишком прямолинеен. История
движется более сложными путями. Но совпадения и
интриги истории помогают. И наш сценарий помогает
разглядеть еще одну возможную ниточку в клубке при
чин, приведших к разгрому тамплиеров. Кроме того,
он удовлетворительно объясняет, почему тамплиерс-
кая авантюра с Ковчегом не увенчалась успехом.
И что же — исчезли тамплиеры, кончились и
поиски
Ковчега? Прервалась великая традиция рыцарских по
исков святого Грааля? Ничего подобного: Грааль — уже
скорее по литературной инерции — продолжали искать