Занимательная история    409

ммммоо«ов«м«ос««амоео«мм«ми4в»«мо«ммоф«во««ммм««мммомммм««вм««о«о«о««мм«мвммвов««о««ммм«

зерно. Перке обращает внимание на тот факт, что,
в отличие от других холмов на просторах Англии,
в холмах, окружающих Стоунхедж, найдено очень
мало захоронений. Он трактует это как подтвержде
ние своей гипотезы: «Я думаю, что это место было
символом жизни, а не смерти». По мнению Перкса,
комплекс Стоунхеджа был посвящен богине Матери-
Земле. Поклонение этой богине было распространено
среди ранних кельтов и людей других европейских
неолитических культур. В Европе найдены сотни ста
туэток, так или иначе выражающих идею богини-Ма
тери. Они были созданы в те времена, когда роды со
провождались высочайшей смертностью младенцев, и
поэтому вполне возможно, что богине-Матери моли
лись также о выживании новорожденных и вообще о
плодородии. Поэтому Стоунхедж, по мнению Перкса,
мог служить для таких «церемоний плодородия», ко
торые связывали рождение и выживание человека с
рождением и выживанием растений и животных, от
которых зависели тогдашние люди.

Любопытно, что почти одновременно с Перксом
проблемой Стоунхеджа занялся другой ученый, гол
ландский профессор философии Джон Давид Норт.
Он выдвинул совершенно иное (и более консерватив
ное) предположение, заявив, что камни Стоунхеджа
расположены так, что образуют точную проекцию
определенных звезд, а потому следует думать, что
Стоунхендж служил астрономической обсерватори
ей и картой звездного неба. Доктор Перке признает,
что монумент, возможно, был связан и со звездным
небом, но видит это в ином свете. «В Стоунхедже
мы видим на открытой равнине Солсбери небесный
свод вместе с Землей. Как будто бы Отец-Солнце

\