А. К. ДЖИВЕЛЕГОВ

VIII

В 1443 г., вместе с шалою Евгением, Баттиста вернулся в Рим
и с этого времени, можно сказать, стал гражданином Вечного города.
От Флоренции он взял все, что она способна была дать: познакомил
ся с художниками и сдружился с ними, познакомился с гуманистами
и отошел от них, попробовал сойтись с роднею, готовый забыть все
обиды, и был ею отвергнут. Свою деятельность на будущее время он
наметил очень отчетливо. Он будет писателем, будет архитектором
и будет заниматься наукою, которая даст ему множество тем для со
чинений и послужит надежным подспорьем для его строительных
планов.

Рим — провинция по гумаиисшичеюко й иерархии— для такой
карьеры был даже, пожалуй, более удобен, чем Флоренция. Во Фло
ренцию oih будет толыко наезжать. Но, как мы увидим, флорентий
ские впечатления останутся для него навсегда руководящими.

Писатель, ученый, художник--охват достаточно широкий, если

даже не расчленять этих понятий применительно к Альберти, и со
вершенно невероятный, если раскрыть до конца объем их у него.

Индивидуализм, ставший главным догматом гуманистической куль
туры, требовал, чтобы каждый развивал в себе возможно шире каче
ства полноценной личности. Но задача эта была по плечу даже не
всякому даровитому человеку, а у большинства она вырождалась
в дилетантизм, порою вульгарный и; дешевый. Нахватавшись вер
хов, иной из гуманистов серьезно считал себя всесторонним челове
ком, uomo universale, и довольно развязно предъявлял притязания на
соответствующие такому титулу жизненные блага. Альберти был в то
время юдин по-настоящему достоин звания uomo universale, хотя был
неизмеримо более скромен, нежели остальные. Нельзя не дивиться
тому, чем он сумел сделать себя физически и умственно. Гораздо
легче ответить на вопрос, чего он не знал, чем что он знал. Матема
тик, физик, механик, инженер, лингвист, философ-моралист, социо
лог, политик, живописец, архитектор—Альберти оставил след во
всех этих -областях. Он был прямым предшественником и прототи
пом Леонардо и по необъятному охвату знаний, и по неутолимому,
жадному интересу к миру и человеку, и по необычайно разносторон
ней одаренности. Были даже такие области, которые интересовали
его больше, чем творца «Джоконды», например все, относящееся
к теории общества. Но, конечно, Баттиста не мог равняться с Лео
нардо по гению.

Гений Альберти — в его универсальности. Леонардо, помимо
универсальности, был одним из величайших художников, каких
знает история человечества.

Именно универсальность Альберти делает такой трудной харак
теристику его мировоззрения. Чтобы дать о нем мало-малыаки полное

[ 176 ]