ПРИМЕЧАНИЯ

Цицерон...— См. Цицерон (De legg., II, 18, 45).    Абз.    3.

* Да и я вполне убежден... — Этот отрывок полон противоречий, особенно
если сопоставить его содержание с дальнейшими рассуждениями Альберти об
украшении храма. С одной стороны, он в этом отрывке излагает принципы вну
треннего оформления храма, которые прямо подстать Савонароле, говоря, что
храм должен быть украшен с возможной простотой и что «не годится иметь
в храмах то, что отвлекает души от религиозного созерцания к различного рода
приманкам и приятностям чувств». С другой стороны, он тут же пишет: «И хвала
тому, кто захочет, чтобы стена и крыша и пол были изящно разукрашены, вели
колепны и насколько возможно нерушимы».

...а не изображения, нарисованные на самых стенах. — В этом предпочтении,
отдаваемом картинам перед фресковой живописью, Альберти стоит особняком
среди художников XV в., предвосхищая тенденции XVI в., когда действительно
начинают появляться картины в храмах.

...храм Венеры-прародительницы...— Venus genitrix было именем Венеры—•
матери всех вещей, Венеры родящей, в культе которой с течением времени стали
усиливаться и черты прародительницы Юлиев, то есть черты матери Энея, леген
дарного родоначальника римских императоров. В своем космическом аспекте
Venus genitrix предстает в знаменитой поэме Лукреция. Здесь представлялось
более естественным оттенить второй из указанных аспектов. Юлий Цезарь любил
подчеркивать свое легендарное родство с Ромулом и царями Альба Лонги и
в честь Венеры-прародительницы построил храм. Рассказ о картинах взят у
Плиния (XXXV, 4, 9). По его словам, они изображали Аякса и Медею и были
поставлены перед входом в храм. Стоимость их был1а равна 3 ООО денариев (дена
рий = 35,26 коп.), то есть 757 р. 80 к. на наши деньги. Альберти дает огромную
цифру в 90 талантов. Если взять для таланта минимальную цифру — стоимость
серебряного аттического таланта (1 125 руб.), то даже в этом случае полу
чается сумма в 101 250 руб.

Живописцы... оба. — Альберти подхватывает идущее из античности сопостав
ление живописи и поэзии. Характерно, что он ставит оба искусства наравне друг
с другом, в отличие от Леонардо да Винчи, постоянно подчеркивающего превос
ходство живописи (ср. Избранные сочинения, т. II, по указателю, под словами
«живопись и поэзия»).    .

В Капитолии... — Из Светония (Vesp., 8): «Веспасиан [69—79 гг. н. э*] решил
восстановить три тысячи бронзовых таблиц, погибших при пожаре Капитолия».

...наставления... — Любовь Альберти к надписям вообще является его отличи
тельной чертой. Как указано на стр. 540, он впервые в эпоху Возрождения стал
применять надписи на фриэах. Вряд ли надписи, подобные тем, которые он при
водит, когда-либо нашли применение. Они очень характерны для его рациона
лизма и морализма в области религии (ср. его рассуждение о философии и жре
цах, V, 7, стр. 145, абз. 1)«

...Веспасиановы венцы (coronae ex cinnamo)... — Плиний (XII, 19, 42) дает Абз. 3.
более точное представление об этих венцах, говоря, что они были изготовлены из
коричного дерева, вделанного в золотую оправу с рельефными украшениями,
t'x cinnamo interrasili auro inclusae.

35 [ 545 ]