ДЖОРДЖО ВАЗАРИ

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ

ЛЕОН-БАТТИСТЫ АЛЬБЕРТИ

ФЛОРЕНТИЙСКОГО
ЗОДЧЕГО

* * *

*

А У К И везде и всегда приносят величайшую ноль-
Зу всем художникам, к вгим прилежащим, особливо
же ваятелям, живописцам и зодчим, открывая им
путь к осуществлению замышляемых ими творе
ний; ибо всякий, исто лишен того, что приобретает
ся при помощи полезных наук, никогда не будет
обладать совершенным суждением, каково бы ни
было его природное дарование. И точно, кому не
известно, что при расположении построек надлежит философиче
ски избегать всяческих напастей, причиняемых вредоносными ветра
ми, избегать тлетворного воздуха, зловония и паров, исходящих от:
сырых и нездоровых вод? Кому неведомо, что должно со зрелым’
размышлением самому уметь отвергать или принимать то, что ты;
намерен применить на деле, не полагаясь на милость чужой теории,
которая, не сочетаемая с практикой, приносит по большей части
весым)а незначительную пользу? Но если случится так, что практика
сочетается с теорией, то ничего не\ может быть полезней для нашей
жизни, ибо, с одной стороны, искусство достигает при помощи на
уки большего совершенства и богатства, с другой—советы и писа
ния ученых художников сами по себе 'более действенны и поль
зуются большим доверием, чем олова и дела тех, «то не знают ни
чего другого, кроме своих навыков, как бы хорошо или плохо они
ими ни владели. А что все это правда, ясно видно на примере Леон-
Баттисты Альберти, который, изучив латинский язык и посвятив
себя зодчеству, перспективе и живописи, оставил после себя книги,
написанные им так, что, ввиду неспособности кого-либо из совре-

[ 3 ]