А. К. Д ЖИВ E Л ЕГ OB

ее язык. Его решение ехать во Флоренцию в 1428 г. сложилось, ко
нечно, не только потому, что Флоренция была родиною его предков,
а и потому, что там он надеялся увидеть главных корифеев гумани
стического движения, имена которых гремели на всю Италию.

Гуманистов было немало и в Болонье. Альберти с ними дружил
и пользовался их симпатиями. Трое из них завоевали себе потом
мировую славу: Франческо Филельфо — самая (крупная фигура сре
ди миланских гуманистов, Антонио Беккаделли — друг Альфонсо
Арагонского, положивший началю гуманистическому движению
в Неаполе, и Томазо Парентучелли из 'Сарцаны, ставший позднее
папою под именем Николая V. Но все они, как и Альберти, в Бо
лонье были мимолетными гостями и не прибавили новой славы уче
ному городу. Признанной столицею гуманизма со времен Боккаччо,
Салутати и Марсили была Флоренция. Там Альберти мог надеяться
встретить старика Никколо Ниюколи, седого романтика, восторжен
ного поклонника классической старины, ученого камальдульского мо
наха Амброджо Траверсарио, еще более ученого купца Джаноццо
Манетти, канцлера республики Леонардо Бруни, молодого еще, но
прослывшего уже неким фениксом, Карло Марсупини. Из больших
гуманистов флорентийской плеяды в городе не было только одно
го — Поджо Браччодини; он «служил при папской курии в Риме
секретарем. И едва ли можно сомневаться, что, попав во Флорен
цию, Баттиста познакомился со всеми крупными гуманистами. Его
имя, его способности, его личное обаяние делали это знакомство
необыкновенно легким.

Но Альберти встретился во Флоренции не только с гуманистами.
Флоренция была тем не похожа на Болонью и на Падую, города,
где проходили годы учения Баттисты, что в ней бурлила самая пе
страя, самая разнообразная, самая яркая жизнь. Не было в Италии
коммуны с более сложными и кипучими общественными противоре
чиями и не было культурного центра с более радостным, несмол
кающим гулом творческого напряжения. В области культуры погоду
зю Флоренции делали не только гуманисты, — ее делали и артисты.
Если гуманисты были выразителями литературных интересов, то ар
тисты выражали интересы не только художественные, но и научные.
Вот что Альберти должен был увидеть с первых же своих шагов во
Флоренции и что, несомненно, должно было произвести на него
огромное впечатление. Это впечатление должно было усиливаться
еще больше по мере того, как он знакомился с главными представи
телями артистического мира Флоренции и с их творчеством. Плеяда
артистов, работавших в то время во Флоренции, состояла из людей,
которые в самом буквальном смысле этого слова клали основание
новому искусству в Европе. Это были художники, которым Альбер
ти посвятил один из первых своих трудов, трактующих о вопросах
искусства, — книгу «О живописи» (1435): Брунеллеско, Донателло,
.Лука делла Роббиа, Гиберти и Мазаччо*.

[ 160 ]