ПРИМЕЧАНИЯ

ей зачатки верного объяснения уже у древних, например у Геродота (II, 11—12),
который видел в фоссилиях указание, что Египет был некогда дном морского
залива. В сочинении «Teogenio» (Op. volg., Ill, p. 207) Альберти скользит по
этому отрывку: «Историк Геродот утверждает, что некогда море было над Мем
фисом, доходя до гор Эфиопии».

Такой же анекдотический характер носит цитата из Мелы (там же). Как со
вершенно ясно из дальнейшей фразы о «художестве природы», он придерживался
теорий своего времени.

Я не буду здесь задерживаться... — Альберти имеет в виду катоновское описа
ние печи для обжигания извести (De re г., 38). Без рисунка оно является темным,
тем более, что до нашего времени не сохранилось древних известковых печей
и описание Катона — «аш единственный источник. Печь для обжигания извести
Катон описывает так: «Печь делай шириной в 10 футов [ок. 3 м], высотой в 20
1ок. 6 м], вверху суживая ширину до 3 футов [0,9 м]. Если обжигаешь с одной
топкой (praefurnium), оставь внутри большой промежуток, чтобы было место,
куда деваться золе, и ее можно было бы выгребать. Печь (fornax) хлади хорошо.
Сделай так, чтобы решетка (fortax) внизу охватывала кругом всю печь. Если
будешь обжигать известь с двумя топками, пространство для золы не нужно.
Когда потребуется выгрести золу, выгребай из одной топки, а в другой будет
огонь. Остерегайся прерывать огонь, смотри, чтобы он был всегда, не пре
рывался ни ночью, таи в какое-либо другое время. В печь клади доброкачествен
ный камень, как можно более белый, как можно менее пестрый. Когда будешь
делать печь, устья (fauces) располагай по отвесу внизу. Когда выкопаешь на до
статочную глубину, тогда сделай место для печи, чтобы она располагалась как
можно глубже и была как можно меньше на ветру. Если печь будет у тебя не
высокая, сложи ее верх из кирпича или заделай снаружи камнем на глине. Если
разведешь огонь и пламя станет выходить не только через верхнее круглое от
верстие, замажь такие места глиной. Остерегайся, чтобы ветер получал доступ
к топке. Более всего берегись южного ветра. Знак того, что известь готова,—
©ели верхние камки обожжены. Тогда и нижние камни опускаются, и пламя вы
летает с меныпим дымом». Большие затруднения представляют термины fortax
и fauces, толковавшиеся различно. Впрочем, и самая форма печи остается не
определенной, так как с одинаковым правом можно представлять себе и круглую
печь диаметром в 10 футов, и квадратную с такой ж« длиной стороны. Альбер
ти обошел все наиболее трудные места описания. Тем не менее в его пересказе
Катона есть любопытные детали. Он говорит, например, что нужно устраивать
свод у входа очага (testudinare) и потому, возможно, читает .fornix вместо fortax.
Совершенно загадочным остается указание об оседающей и смыкающейся печи.
Единственный повод для этого в тексте Катона — опускающиеся нижние камни,
но мы затруднились бы объяснить, каким путем Альберти дошел до своего
варианта.

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ

Песка существует три вида... — Различение трех видов песка — горного
(или грунтового, fossitia), речного и морского — может считаться в древнерим
ской литературе трафаретным:    оно встречается у Витрувия (II, 4), Плиния

Абз. 4.

[ 347 ]