ПРИМЕЧАНИЯ

аое свидетельство о так называемом «ухе Дионисия», сиракузского тирана IV в.
до н. э* Остатки этого сооружения хотели видеть в развалинах Латомий или
тюрьмы Дионисия около Сиракуз. На то, как могла сложиться эта легенда, про
ливает некоторый свет ipaocna? Винченцо Мирабелла в его «Dicbiarazioni delta
pianta delP amtiche Siracuse ed’alcune scelte medaglie d’esse...», Napoli 1625, p. 89
«Я помню.— пишет Мирабелла,— как однажды привел посмотреть на тюрьму

Domus Djonysh Tyrannt.

HabiracuJa Mancipiorum*

52. «Ухо Диоаисяй» по А. Кпрхеру

Дионисия замечательного художника нашего времени — Микель Анджело да Ка
раваджо. Рассматривая укрепления этой тюрьмы, он под внушением своего ге
ния* непревзойденного подражателя вещах природы, воскликнул: «Разве вы не
видите, как тир (ан, желая сделать сосуд, посредством которого можно было бы
слышать разговоры, не захотел подражать никакому иному обраэЗУ* кроме того,
который дала сама природа! Вот почему он сделал эту тюрьму в виде уха».
В этих коридорах, по словам Мирабеллы, слышится замечательное э*о, даяшее
повод назвать все место «гротом речей» (Grotta della Favella). По образному
описанию Кирхе.ра (Phonurgia nova, Gampidouae 1673, p. 82), «слона, произнесен
ные вполголоса, переходят в крик, кашель прев;ращается в гром, а. встряхивание
плаща производит впечатление пушечного залпа». Воспроизводимый из книги

Г 428 1