ПРИМЕЧАНИЯ

Гидра Геркулеса, то есть лернейский зверь.,. — Мы читаем hydra Herculis,
id est belma lernea, вместо hydra Herculis, Io et belua lernae, то есть «Гидра Гер
кулеса, Ио и лернейский зверь», что бессмысленно, так как гидра и есть лерней-
ский зверь.

Впрочем, это М!ало смущало переводчиков, и только Мартен пытался выйти
из положения, сфантазировав: «Гидра Геркулеса, сраженная в лернейских боло
тах, и Ио, превращенная в корову».

...в гробнице Осимандия... — См. Диодор (I, 47—49), приложение к настоя
щему тому (стр. 685—686). В основе гробницы Осимандия лежит храм Рамсеса И
(середина XIII в. до н. э*)? обширные развалины которого находятся на запад
ном берегу Нила, близ Фив. Здесь можно видеть скульптурные изображения со
бытий из войн Рамсеса и большой зал с 48 колоннами.

...вместе с религией.— См. «О живописи» (кн. II, стр. 40 настоящего тома):
«Трисмегист, древнейший писатель, полагает, что живопись и скульптура родились
вместе с религией».    •

...утруски. — Повидимому из Кассиодора( см. ниже).

...Тельхины на Родосе...— См. Диодор (У, 55). Мы читаем, в соответствии
с Диодором, illos вместо illas, то есть относим слова об облаках, дожде и т. д. до
конца фразы к Тельхинам, а не к статуям, юак это делами все пере
водчики.

У Аристотеля... — Об этом говорит Аристотель в «Реторике» (I, 9),— един
ственная цитата из «Реторики» на протяжении всего трактата.

...по словам историка Арриана... — См. Арриан (Anab. III, 16, 7). Арриан
указывает, что эти бронзовые статуи еще в его время (II в. н. э*) стояли в Кера
мике, в северо-западной части Афин, напротив храма Кибелы, подле жертвенника
Евданемия.

...второй народ из камня. — Из Кассиодора (Var., УН, 15, р. 116): «Статуи,
говорят, были изобретены тусюами [этрусками], а потомки, овладев искусством,
даровали Городу [Риму] почти такой же многочисленный народ, какой произвела
природа».

Рампсинит... — См. Геродот (II, 121): «Памятником о Рампсините остались
пропилеи в Гефестовом храме, обращенные на запад; против них он поставил два
кумира величиною в 25 локтей каждый; один из них, стоящий на север, египтяне
называют летом, другой, обращенный на юг, — зимою». Греки отождествляли со
своим Гефестом (римским Вулканом) египетского Пта или Фта. Остатков пропи-
лей не сохранилось.

Сезострис... — О нем см. выше (примечание на стр. 387 и 558). Взято из
Геродота (II, 110), хотя указания Альберти относительно величины статуй расхо
дятся с Геродотом: «Сезострис памятниками по себе оставил два каменных изобра
жения перед храмом Гефеста, в 30 локтей каждое, его самого и супруги его,
а также четыре изображения сыновей в 20 локтей каждое». Возможно, чаго 32 локтя
у Альберти получились путем присоединения слова «два» из предшествующего
текста: два каменных изображения (avSgiavxac; A,i/divouc; 6vo jiev TQirpcovxa nrixscov).
Статуя, подобная описанной у Геродота, была найдена при входе в храм Пта
в Mitrahime. «Это — колосс Рамсеса II, некогда обращенный лицом к востоку или
западу, а в настоящее время лежащий на земле; он сделан из твердого мелкозер*

[ 560 ]